Deportació: una lliçó o una raó

Taula de continguts:

Deportació: una lliçó o una raó
Deportació: una lliçó o una raó

Vídeo: Deportació: una lliçó o una raó

Vídeo: Deportació: una lliçó o una raó
Vídeo: Habitat : un couple sommé de quitter sa roulotte à Audrix en Dordogne 2024, Maig
Anonim
Deportació: una lliçó o una raó
Deportació: una lliçó o una raó

La deportació dels tàrtars de Crimea es torna a convertir en una eina de propaganda

El 18 de maig de 1944, en virtut de la resolució del Comitè de Defensa de l'Estat núm. 5859ss "Sobre els tàrtars de Crimea", va començar el reassentament forçat dels tàtars de Crimea a l'uzbek, així com a la RSS del Kazakhstan i del Tadjikistan. L'operació es va desenvolupar ràpidament: inicialment estava previst dur-la a terme en 12-13 dies, però ja el 20 de maig, el comissari adjunt del poble d'Afers Interns de l'URSS Serov i el comissari adjunt del poble de Seguretat de l'Estat de l'URSS Kobulov van informar en un telegrama dirigida al comissari popular d'Afers Interns Beria: “L'operació per desallotjar els tàtars de Crimea ha acabat avui, 20 de maig, a les 16 hores. Només 180.014 persones van ser desallotjades, carregades en 67 esglaons, dels quals 63 esglaons amb 173.287 persones. enviats a les seves destinacions, els 4 esquelets restants també s’enviaran avui."

La deportació dels tàtars de Crimea, als quals se'ls va donar l'oportunitat de tornar a Crimea només després de mig segle, continua sent un terreny convenient per a diverses especulacions. Aquesta vegada, l'efecte es va millorar encara més amb el recurs mediàtic d'Eurovisió, que va ser guanyat pel representant d'Ucraïna amb la cançó "1944". El seu text estava més que polititzat, tot i que la direcció de la competència, on les declaracions polítiques estaven prohibides per la normativa, per dir-ho així, ho considerava neutral.

Je suis Crimean Tatar

Els més vigilants del calendari eren els "amics" de Rússia. El Ministeri d'Afers Exteriors turc va emetre un comunicat el 18 de maig al matí, que patèticament declarava que "l'ocupació i l'annexió il·legal" de Crimea per part de Rússia "obria les ferides de la deportació". Els representants d'Ankara van amenaçar que Turquia "no permetrà oblidar el dolor de la vergonyosa política dirigida a la destrucció de tot un poble" i continuaran donant suport als tàtars de Crimea en "la seva lluita pacífica i justa".

"En l'aniversari de la deportació dels tàrtars de Crimea, que es va convertir en una" pàgina negra "en la història de la humanitat, condemnem el fet de la neteja ètnica", va resumir el ministeri turc d'Afers Exteriors.

És molt curiós que Turquia decidís de sobte condemnar el fet de la neteja ètnica, que resisteix tossudament al reconeixement i fins i tot a l’esment del genocidi armeni al seu territori, que s’ha dut a terme des de 1915, el segon acte de genocidi més estudiat de la història després l’Holocaust. Hi ha bones raons per a això: el genocidi armeni tenia molt en comú amb l'extermini de jueus al Reich, fins a experiments mèdics sobre els armenis, que en els documents oficials eren anomenats "microbis nocius". El principal propagandista d’aquesta política va ser el doctor Mehmet Reshid, el governador de Diyarbekir, que va ser el primer a ordenar clavar ferradures als peus dels deportats. L'Enciclopèdia Turca de 1978 caracteritza Resid com "un gran patriota".

Turquia gasta molt en campanyes de negació de relacions públiques, incloses les donacions generoses a les universitats. I quan s’actualitza el tema del reconeixement del genocidi per part dels parlaments o governs de diferents estats, Ankara els amenaça amb sancions diplomàtiques i comercials.

A Kíev, l’aniversari de la deportació es va cobrir àmpliament, com era d’esperar. No es pot deixar de constatar els intents constants de vincular la definició de "genocidi" a la deportació dels tàrtars de Crimea i, mitjançant manipulacions semàntiques complexes, culpar d'alguna manera a la Rússia moderna del que va passar.

El president d'Ucraïna, Poroshenko, va participar personalment a la "vetllada de rèquiem en memòria de les víctimes de la deportació del poble tàtar de Crimea", on, segons la tradició, es va declarar tàtar de Crimea en senyal de solidaritat.

I va fer un discurs de cor, on va fer tot el possible per provocar conflictes interètnics a la Crimea russa. "L'anomenada amistat dels pobles de Moscou", segons el text de Poroshenko, es va estendre cap al "poder temporal d'ocupació russa". I "els néts de Stalin dignes del seu avantpassat", com va dir el líder ucraïnès, "ressuscitarà la política de genocidi". Des que “capitals, autoritats i banderes, tsars, secretaris generals i presidents han canviat a Rússia … des de l’època de Caterina II, Petersburg i Moscou han perseguit invariablement el poble tàtar de Crimea. Això és una constant de la política de Rússia de tots els règims ", va proclamar Poroshenko.

El seu discurs va anar acompanyat d’esdeveniments generalitzats a petita escala, d’una manera o d’una altra, pedalant sobre el tema de l’eterna aliança d’ucraïnesos i tàtars de Crimea contra l’enemic constant: Rússia i russos.

Totes aquestes activitats van rebre el suport de diversos mitjans de comunicació, inclosos la BBC i Radio Liberty.

Imatge
Imatge

Durant l'acció dedicada al proper aniversari de la deportació de Crimea de representants del poble tàtar de Crimea. Foto: Alexey Pavlishak / TASS

Causes i efectes

És segur dir que el tema de la deportació dels tàrtars de Crimea sortirà regularment a la superfície sempre que Rússia tingui Crimea, sempre que Rússia tingui enemics i mentre existeixi Rússia en general. Aquesta és una excusa massa convenient perquè la propaganda antirusa no l’utilitzi.

Al mateix temps, els fets són tals que la deportació de 1944 va ser, potser, l'única acció possible en aquestes condicions, que certament no tenia res a veure amb el genocidi o amb un intent de fer-ho.

Si en els períodes de perestroika i post-perestroika era possible referir-se a una certa naturalesa tancada dels arxius i a la manca d’accés a les dades necessàries, a causa de les quals res no contenia fantasies i conjectures, aleshores la situació ha canviat. Qualsevol investigador pot disposar de informació sobre el curs de la deportació i, sobretot, sobre els motius que la van conduir.

El tàtar de Crimea durant la Gran Guerra Patriòtica no es podia considerar un model de ciutadà soviètic lleial. Amb una població total de 200 mil persones (la població tàrtara d’abans de la guerra de Crimea era inferior al 20% de tots els habitants de la península), segons un certificat de l’alt comandament de les forces terrestres alemanyes del 20 de març de 1942, 20 mil tàtars de Crimea estaven al servei del Reich, és a dir, gairebé tot allò adequat per a una convocatòria de mobilització de la població. La majoria d'aquests 20.000 van desertar de l'Exèrcit Roig.

Aquesta circumstància va ser una de les tesis clau de la carta de Beria a Stalin núm. 424/6 del 10 de maig de 1944, en què també es deia que els invasors feixistes alemanys van crear una extensa xarxa de "comitès nacionals tàtars", les branques de les quals "van ajudar àmpliament els alemanys". en l'organització i entre els desertors i els joves tàtars d'unitats militars tàtares, destacaments punitius i policials per a accions contra unitats de l'Exèrcit Roig i partisans soviètics. Com a castigadors i policies, els tàtars es distingien per la seva crueltat particular ".

Els "comitès nacionals tàtars" van participar activament, juntament amb la policia alemanya, en l'organització de la deportació de més de 50 mil ciutadans soviètics a Alemanya: van recollir fons i coses de la població per a l'exèrcit alemany i van realitzar treballs traïdors en una gran contra la població local no tàrtara, oprimint-la de totes les maneres possibles. Les activitats dels "comitès nacionals tàtars" van ser recolzades per la població tàrtara, "a la qual les autoritats d'ocupació alemanyes van proporcionar tota mena de beneficis i incentius".

Tenint en compte tot això, la direcció soviètica es va enfrontar a una tasca no trivial: com reaccionar. Els crims comesos literalment davant la resta de la majoria de la població no tàrtara de la població de la península simplement no es podien ignorar i frenar. La gran majoria dels netatars percebien els seus veïns com a criminals i sovint enemics de la sang. La situació es podria haver convertit en un genocidi real i espontani.

També era problemàtic actuar d’acord amb la lletra de la llei; totes les solucions a aquestes situacions prescrites a les lleis es reduïen de nou al genocidi real. Segons l’article 193-22 del llavors Codi penal de la RSFSR, “l’abandonament no autoritzat del camp de batalla durant una batalla, la rendició, no causada per una situació de combat, o la negativa a utilitzar armes durant una batalla, la confiscació de béns”. Si el govern soviètic decidís actuar d’acord amb la llei, caldria afusellar la majoria de la població adulta masculina del tàtar de Crimea.

Com a resultat, es va escollir la deportació que, contràriament als mites, es va dur a terme amb el màxim confort possible en aquell moment. Tot i que realment no es va parlar de l’observança dels drets humans en el seu sentit modern: recordem, al pati de 1944.

També cal destacar que durant els tres dies de deportació es van apoderar del "contingent especial" 49 morters, 622 metralladores, 724 metralladores, 9888 rifles i 326.887 municions.

La deportació dels tàrtars de Crimea i els fets que la van provocar no pertanyen a aquelles pàgines de la història nacional que s’anomenen glorioses, però no s’han d’oblidar les lliçons de la història. Per aquest motiu, els propis esdeveniments a Crimea no van ser tan demostratius com els dels "afectats" estrangers. El Govern de la República de Crimea va obrir la primera etapa del monument a l'estació de Lila a la regió de Bakhchisarai. El cap de Crimea, Sergei Aksenov, va dir que "el complex estarà coronat per una mesquita i una església ortodoxa com a símbols de la unitat no només de dues religions, sinó de totes les confessions de la península".

Recomanat: