Avui en dia, molts admiren Brezhnev i la seva època. Diuen que Brejnev era bo per a tothom, només que ell no va arribar al nivell d’Stalin. De fet, Brejnev era un producte del sistema i el sistema post-stalinista excloïa la figura d’un líder: un líder i un pensador (sacerdot-rei).
Stalin va establir i implementar un projecte conceptual realment titànic del futur: la supercivilització, una societat de coneixement, creació i servei. La Unió Soviètica feia un salt al futur. A l’URSS es va crear una societat justa, que vivia sobre la base de l’ètica de la consciència, creant una alternativa al projecte occidental, que es duu a terme sobre la base d’un concepte de vida immoral i cruel (satànic) contrari a les lleis. de l'Univers i la Providència de Déu, on uns quants "escollits" dominen les masses.
Com a resultat, Joseph Vissarionovich va crear un model de gestió força peculiar. Tenia una forta vertical de poder, característica de la civilització russa, en la qual Stalin planejava transferir el centre de control, apartant-lo del partit governant. Ell mateix se suposava que el partit es convertia en una mena d '"ordre dels portadors d'espases": el poder ideològic i polític, que donava contingut conceptual i ideològic a totes les estructures governamentals i de representació (consells). I per sobre d'aquest poder hi havia la figura del "sacerdot-tsar" que encarnava l'arquetip autocràtic rus (autocràtic-monàrquic). La societat mateixa es va construir segons l’antic esquema (Hyperborea - l’estat dels arios - Gran Escítia-Sarmàcia - Antic Imperi Rus dels Rurikides): 1) pensadors - brahmans - sacerdots (un d’ells es va convertir en un líder); guerrers - gerents - kshatriyas; les persones treballadores són les vaisyas. Al mateix temps, hi havia un poderós sistema d’ascensors socials, quan qualsevol persona d’una família camperola o treballadora, amb el potencial intel·lectual i físic adequat, espiritual, de voluntat forta, podia adonar-se’n i esdevenir general, mariscal, ministre, professor, dissenyador, pilot o astronauta. Recordem l’èpica sobre Ilya Muromets: el fill del camperol es va convertir en heroi guerrer i, a la vellesa, es va convertir en sacerdot-brahmana. Aquest és l’ideal: el sistema és obert, mòbil, s’actualitza constantment, els millors es converteixen en l’elit real de la gent, l’estat.
No obstant això, això El projecte rus es va oposar al projecte occidentalitzat, que es basava en la intel·lectualitat occidentalitzada (cosmopolites), l'aparell del partit i els trotskistes ocults, orientats cap a Occident. Una part important de l’elit del partit creia que, havent rebut el poder, té dret a l’enriquiment, la propietat, “una vida bonica”. És a dir, psicològicament una part important de l’elit soviètica no estava preparada per a una nova societat. Stalin va lluitar contra això, va netejar la "cinquena columna", va renovar el partit i l'aparell estatal.
Després que Stalin fos eliminat, els partòcrates van prendre el relleu. El lideratge, el "culte a la personalitat" va ser rebutjat decididament i es va establir el lideratge col·lectiu característic d'Occident. A Occident, darrere de la democràcia de tipus parlamentari, hi ha un sistema jeràrquic de poder secret d’ordre, estructures maçòniques i paramasòniques. A l'URSS, el partit va substituir el poder popular dels soviètics. El líder formal del partit existia com a símbol de poder i com a "advocat" àrbitre entre diversos grups, clans i departaments. El primer líder d'aquest tipus va ser Khrushchev, però va resultar estar mal controlat, un voluntarista que "va sacsejar el vaixell". Tot i que no li agradava Stalin, va organitzar la desestalinització, però pel camí gairebé va destruir l’URSS, per la qual l’elit del partit no estava preparada i va organitzar el seu propi culte a la personalitat (però sense personalitat, ja que Khrusxov no era un “sacerdot”). -rei"). Això va despertar els temors de la nomenklatura que les accions del "blat de moro" conduirien a una completa desestabilització. Per tant, la part superior de la URSS va eliminar amistosament a Krusxov.
Després que Nikita Sergeevich fos destituït del poder, els seus antics companys d'armes van convertir el seu protegit Brejnev en primer secretari del Comitè Central. I en el futur, tots els intents de nomenar un líder fort van ser durament suprimits. Brejnev no va intentar convertir-se en un autèntic líder. Fins i tot volia fugir del càrrec de secretari general. Però, ell, ja malalt i ancià, es va veure obligat a imitar el líder del país fins a la seva mort. Fins i tot van crear un culte caricaturitzat al líder, que només va contribuir al col·lapse futur de la civilització soviètica. Ho van fer perquè el mateix Brezhnev no representava una amenaça per a l'elit del partit i la gent volia veure un autèntic rei líder al tron. Ara s’acostuma a admirar Brejnev, especialment en el context del col·lapse i degradació posteriors, l’espoli i l’extinció de la Gran Rússia (URSS). Però, de fet, els processos positius de Brezhnev (el desenvolupament de l'economia, el creixement del benestar de la gent, el poder de les forces armades, els èxits a l'espai, les tecnologies avançades, etc.), van continuar amb la inèrcia, i no per les seves qualitats directives. El projecte soviètic ja estava malalt i l’elit soviètica es descomponia i enverinava la gran potència amb els seus verins i matava l’URSS. Sota Brezhnev i els seus pàl·lids seguidors, hi havia preparatius per a la "perestroika" i les "reformes". I quan el país i la gent es van preparar, es va reduir el socialisme, es van "privatitzar" les propietats i les riqueses de la gent, saquejades i saquejades. Rússia es va convertir en una "canonada", una perifèria cultural i econòmica, un apèndix de matèries primeres i una semi-colònia d'Occident i Orient.
Així, després de la mort de Stalin, el Partit Comunista va renunciar al seu paper com a "ordre espiritual" en el desenvolupament de la societat soviètica i de tota la humanitat. No es va convertir en la líder espiritual i intel·lectual de la civilització i la humanitat soviètiques. Va abandonar el seu destí i va provocar el col·lapse de l'Estat, al mateix temps que va corrompre i trair el seu propi poble, i després el va robar, intentant formar part de l '"elit" mundial, la màfia
Als anys cinquanta, va arribar el moment en què la gent creia en la correcció del camí escollit. La por com a eina de persuasió va desaparèixer en un segon pla. El sistema socialista prenia força (tots els èxits de l’era de Brejnev són la inèrcia d’aquest moviment), es produïa la societat i la civilització soviètiques. Van passar les proves d’una guerra terrible, es van endurir. La gent creia sincerament que vivia al país més bell, poderós i amable del món. Els joves han crescut, noves generacions que ja han estat educades i educades a l’URSS. Estava preparada per a assoliments sense precedents. "Young Guard" durant la Gran Guerra va mostrar exemples excel·lents de resistència i heroisme, fe en un futur brillant. Mai a la història de cap país del món hi ha hagut art popular tan massiu com a la URSS dels anys 1930-1960. La creativitat, la invenció i la innovació han arribat a centenars de milers de persones, nens i joves. Va ser llavors quan l’URSS va fer avenços que encara confonen la imaginació. La societat estava plena d’esperances i expectatives. Per primera vegada, la gent va creure en la proximitat de la victòria completa del Bé universal, la creació i la justícia. La victòria en la terrible Gran Guerra Patriòtica va ser un argument poderós que el somni mil·lenari de les millors persones sobre el "Regne de la veritat", el "poder de Déu" a la Terra està a punt de fer-se realitat.
No és estrany que els projectes de construcció de xoc de Komsomol es desenvolupessin a la Unió a Sibèria i Extrem Orient. Les ciutats blaves es van aixecar: ciutats joves i enèrgiques (i no els pervertits actuals). En aquells anys, el blau significava felicitat i esperança, es va pervertir més tard. Centenars de milers de joves van viatjar a l'altra punta del món "darrere de la boira i l'olor de la taiga". Ara és impossible imaginar-ho. A la Rússia moderna, tot està governat pel "vedell daurat", però no hi ha prou constructors russos, hem de portar coreans, xinesos, tadjiks, etc. "els nostres rastres apareixerien als camins llunyans de planetes llunyans". Els soviètics dominaven Sibèria, Àsia Central, Extrem Orient i Nord, l'Oceà Mundial i l'espai eren els següents.
L’entusiasme nacional, l’energia no es podia jugar, s’organitzava “des de dalt”. Va ser una manifestació de l’espiritualitat, la dominació del concepte moral de desenvolupament a l’URSS, una societat de coneixement, servei i creació, una societat del futur. A Rússia-URSS es va restablir la connexió de la gent amb el Cel, el Totpoderós. El desenvolupament de la Gran Rússia (URSS) va estar en línia amb la Divina Providència. Per tant, el sorprenent salt endavant de Rússia, la seva gran victòria sagrada, la seva transformació en una superpotència, una civilització del futur. Semblava que una mica més i Rússia-URSS guanyarien una confrontació mil·lenària amb Occident, una disputa ideològica sobre la superioritat del costat clar de l’home (força) sobre el seu costat fosc. El bé sobre el mal. Esperit sobre la matèria. No es tractava d’una competència entre el socialisme i el capitalisme, sinó entre el bé i el mal, entre un concepte moral just i el mal-satanisme, entre la col·legialitat i l’individualisme, l’ajuda mútua i la competència depredadora, entre el col·lectivisme i l’egoisme bestial sense restriccions. I la civilització soviètica tenia tots els motius i oportunitats per obtenir una altra gran victòria. No és casualitat que les millors ments d'Occident no discutissin llavors sobre si l'URSS superaria els Estats Units en el poder militar, polític i econòmic, sinó sobre quan passaria això. La victòria històrica es va donar incondicionalment al projecte soviètic.
Avui en dia, durant el regnat del món del "vedell d'or", el materialisme, una societat de degeneració i exterminació, és difícil creure en una cosa així. Però és cert. Els russos no només s’han apropat al llindar d’un bell i nou món just, una supercivilització del futur, sinó que ja han obert la porta a aquest brillant món solar. Però els russos no tenien permís per entrar al "bell lluny". El partit, l'elit soviètica, tenia por d'aquest futur, de la seva gent, del seu potencial de creativitat, creació, aspiració al futur i passió pel canvi. En lloc de desenvolupament, el partit post-stalinista va escollir l’estabilitat, l’estancament. Que demà sigui el mateix que avui. La degeneració i degeneració de la part alta de la URSS en nous propietaris, capitalistes i senyors feudals va començar immediatament. Que va acabar naturalment en la catàstrofe del 1985-1993. Figurativament, aquest procés de degeneració es pot veure en el mateix Brejnev: des d’un valent soldat de primera línia fins a un vell malalt. El llegat i la tomba de Stalin es van abocar amb formigó, ple d’escombraries informatives, matant el noble impuls de la gent cap a les estrelles.
