El mite de la invasió "mongola" i del jou "mongol" es va crear per amagar la veritat sobre la veritable història de Rússia.
La degeneració de l '"elit" princesa boyard russa va provocar la primera turbulència: el "bateig" (un intent de subordinar conceptualment i ideològicament l'Imperi Romà d'Orient, i després a través d'ell a Roma), una guerra civil entre "cristians" i " pagans ", fragmentació feudal i desintegració de l'imperi Rurikovich. La contesa principesc va conduir a tota una sèrie de guerres internes que van debilitar seriosament Rússia.
Cal assenyalar que les guerres internes a Rússia es distingien per una ferotge extrema. Als escriptors els agrada mostrar els horrors de la invasió i el jou "mongol-tàrtars", però els russos es van tallar amb els russos amb no menys amargor i odi. Els russos de Kíev, Galich, Polotsk, Novgorod, Suzdal i Vladimir van matar, van robar, es van endur al màxim, tal com farien els "mongols" més tard. No hi havia "descomptes" per pertànyer a la mateixa tribu i fe.
El col·lectiu Occident, que va rebre una poderosa rebuig del món musulmà al Pròxim Orient, va decidir continuar el moviment Drang nach Osten. S’estan llançant ordres cavalleresques a Orient: poderoses organitzacions espirituals i militars catòliques, que “per foc i espasa” van sotmetre les tribus i els pobles a Roma. El 1202 es va fundar a Riga l’Orde dels Espadachins i el 1237 es va transformar en l’Orde de Livònia. A més, l'Orde Teutònica va ser llançada contra Prússia, el Gran Ducat de Lituània i Rússia i altres terres russes.
És obvi que una Rússia fragmentada esdevindria víctima de l'Occident col·lectiu. Hauria estat capturada i "digerida" peça per peça. La tècnica ja es va treballar durant la captura i assimilació del nord i centre d’Europa. L'atac més brutal, la guerra total, el bateig "amb foc i espasa". Creació de castells fortificats, reductes de l’ocupació. L'estratègia "divideix, juga i conquesta", quan algunes tribus utilitzaven un idioma contra d'altres. La destrucció de la noblesa recalcitrant, la domesticació i el bateig de la part que va resultar estar preparada per a la "cooperació cultural", la creació i l'educació d'una nova noblesa. La gent, en canvi, gradualment, al llarg de desenes i centenars d’anys, va perdent les seves tradicions, cultura i llengua natives. Apareixen nous "alemanys" que han perdut el contacte amb els orígens, la cultura i la llengua autòctones. Així, Roma i els ordres cavallers van sotmetre i "digerir" la Pomerània eslava (Pomerània), Prússia - Porussia i es van establir al Bàltic (Livònia). El mateix destí esperava a les terres russes i al poble rus en el marc del Gran Ducat de Lituània i Rússia, on inicialment prevalia l’element rus. Aquest estat rus va quedar finalment subordinat a Polònia i Roma, és a dir, a Occident. Pskov, Novgorod, Smolensk, Tver i altres ciutats i terres russes seguirien inevitablement aquest camí. Per separat, tard o d'hora la seva resistència es va trencar, la noblesa rebel i violenta va ser destruïda, la noblesa "flexible" va ser subornada o persuadida.
Batalla de Legnica. Miniatura del segle XIV.
Rússia va ser salvada per una invasió de l'Est, el nucli de Sibèria oriental del superetnos rus. Com ja es va assenyalar més d'una vegada, no hi havia "mongols" a Rússia (). Aquest és un mite creat al Vaticà amb el propòsit de distorsionar la veritable història. A Occident, no volen admetre una derrota estratègica de l’Imperi rus-horda. Rússia i l’Horda van aturar l’ofensiva centenària d’Occident: “l’atac a l’Est”. Com a resultat, l'Occident col·lectiu va poder subjugar només les terres russes occidentals durant algun temps (van passar a formar part d'Hongria, Polònia i Lituània), però no va poder avançar més. Durant segles, es van produir guerres cruentes i cruentes, però Occident no va poder obrir pas cap a Àsia a través del territori rus.
Els rus van lluitar amb els rus. Dos nuclis apassionats dels superetnos de la Rus, els hereus de la Gran Escòcia. Cap "mongol" va conquerir la Xina, no va arribar al Caucas, Pèrsia, la regió del Nord del Mar Negre i Rússia. Khalkhu, Oirats - autònom, etnònim d’autòctons (població indígena) de Mongòlia, mongoloides antropològics reals, aleshores eren una comunitat nòmada pobra. Es trobaven en una fase de desenvolupament baixa: caçadors i pastors primitius, com a part de les tribus índies d’Amèrica del Nord. Els pastors i els caçadors, que es trobaven a un primitiu nivell comunitari primitiu, en cap cas podien crear una poderosa força militar i, a més, un imperi continental "de mar a mar". Els mongols reals no tenien cap base industrial, militar o estatal per crear una potència militar de primera classe.
Així, el mite dels "mongols de Mongòlia", que van crear un dels majors imperis mundials de la història de la humanitat, és un engany i el major sabotatge històric i informatiu de Roma i Occident en el seu conjunt contra Rússia-Rússia. Els amos d'Occident distorsionen i reescriuen deliberadament la veritable història de la humanitat en els seus interessos. I això es fa tot el temps, n’hi ha prou amb recordar com la història de la Segona i la Gran Guerra Patriòtica s’està distorsionant literalment davant dels nostres ulls. Des dels soldats russos (soviètics), els alliberadors ja s'han convertit en "ocupants i violadors" que presumptament van capturar una part important d'Europa i van "dominar" totes les dones alemanyes. El comunisme i el nazisme, Hitler i Stalin van ser posats al mateix nivell. A més, ja parlen de Hitler, que va "defensar" Europa dels bolxevics, hordes vermelles de Stalin. I suposadament, Europa va ser alliberada per Gran Bretanya i els Estats Units, que van derrotar l'Alemanya nazi.
El mite de la invasió "mongola" i del jou "mongol" es va crear per amagar la veritat sobre la veritable història de Rússia, hereva de la mil·lenària tradició septentrional d'Hiberborea i la Gran Escítia. Els russos eren presumptament una tribu "salvatge" que els víkings germano-escandinaus i els missioners cristians europeus van portar a la "civilització". I la invasió "mongola" va llançar Rússia a la "foscor dels segles", va frenar el seu desenvolupament durant diversos segles, mentre que els russos eren els "esclaus" dels khans de l'Horda d'Or. Al mateix temps, els russos van adoptar dels "mongols" els principis de govern i organització, la "psicologia dels esclaus". Tot això va separar Rússia d'Europa occidental i va provocar un "endarreriment".
En realitat, a manera de guerra, les dues parts de l'antiga Gran Escòcia - el nord-est de Rússia i la Rus del món escita-siberià - estaven units. Els estudis antropològics dels cementiris durant el període de la invasió i dominació "mongols" mostren la completa absència de l'element mongoloide a Rússia. Invasió, batalles, assalt de ciutats, tot això va passar. Hi va haver homenatges, delmes, noves campanyes, focs i saquejos. Però no hi havia cap exèrcit "mongol" ni cap imperi "mongol". Atès que a la zona d’estepes forestals d’Euràsia, incloses les terres de la regió del Nord del Mar Negre, el nord del Caucas, des del Dnieper, el Don i el Volga fins a les muntanyes Altai i Sayan, durant diversos mil·lennis no hi ha poder real, ni persones, excepte per als finals rus-siberians i el poderós món escita-siberià (hereu de les tradicions dels arios i de la Gran Escícia, que van aturar la invasió dels exèrcits perses dels reis Dari i Cir) no existien. Era una força veritablement poderosa, amb una tradició cultural, estatal, industrial i militar plurianual. Centenars de clans units per la llengua, les tradicions i una única fe pagana. Només les Rus del món escita-siberià podrien crear un enorme imperi continental, unint de nou la civilització del nord des de les fronteres de la Xina fins al Dnièper.
Els caucàsics del nord han creat més d’una vegada regnes a la Xina, han donat a l’Imperi Celestial dinasties governants, elits, guàrdies i burocràcia. Però cal recordar que una o dues generacions i els russos de la Xina es van convertir en xinesos. Trets mongoloides del dominant. Una història similar va passar al segle XX. Molts milers de russos van fugir a la Xina durant la Revolució i la Guerra Civil. Harbin era una ciutat russa. Però ha passat força temps, en termes històrics, i només han quedat làpides i diversos monuments culturals i històrics de la gran comunitat russa. Al mateix temps, els russos no van ser exterminats. És que els seus fills i néts es van convertir en xinesos. Un altre exemple interessant és l’Índia. Allà, els aris que provenien del territori de la Rússia moderna i que eren els portadors de la tradició comuna del nord per a nosaltres, van crear castes tancades i, en molts aspectes, van poder preservar-se, preservar-se. No és estrany que els hindús de les castes superiors modernes (sacerdots brahmanes i guerrers Kshatriya) siguin genèticament, antropològicament, els mateixos rus que els russos. I la fe i les tradicions dels hindús són les mateixes que les de l’aria-rus fa quatre mil anys, o la rus dels temps del profeta Oleg i de Svyatoslav (com el ritu de la cremació).
En una campanya cap a l'oest, la Rus escita-siberiana va derrotar i subjugar els seus parents a l'Àsia Central, que abans també formava part de la Gran Escícia, i, tot i que la població local ja havia estat islamitzada, l'element turc i mongoloide encara no havia esdevingut predominant.. A més, els tàtars dels Urals i la regió del Volga, alans i polovtsians van ser inclosos a l'exèrcit (també van ser les restes de la Gran Escòcia i els superethnos). A més, els tàtars encara eren pagans aleshores i el grup turc fa poc temps es va separar de la família de llengües comunes i no tenia gairebé cap mescla mongoloide (a diferència dels tàrtars de Crimea). Així, la invasió "tàrtara-mongola" va ser la invasió dels rus pagans escita-siberians, que van atreure a la seva campanya tàtars pagans, polovts, alans i els habitants de l'Àsia Central (descendents de la Rus escita). És a dir, ho era guerra entre la Rus pagana d'Àsia i la Rus cristiana de la fragmentada Rus Vladimir-Suzdal i Kievan. La guerra de dos apassionats nuclis del superetnos de la Rus i de la civilització russa, hereva de la gran tradició del nord de la Gran Escòcia. Els contes sobre els "mongols" van ser inventats pels enemics dels superethnos russos i de Rússia. Va ser la Rus escita-siberiana qui va crear el gran imperi "mongol", l'imperi rus-horda.
L'Imperi de l'Horda (de la paraula russa per a "clan") va començar a degenerar-se i degradar-se de la islamització constantment creixent i total, i de l'afluència d'un gran nombre d'àrabs a l'Horda d'Or (Blanca). La islamització es va convertir en la principal causa de conflictes intraelitistes i el col·lapse de l'imperi. La història de l’Imperi de l’Horda va ser reescrita pels seus propis interessos per autors musulmans i catòlics. La Rus de Ryazan i Novgorod i la Rus-Horde tenien un origen antropològic, cultural i lingüístic comú, i també ho eren parts d’un sol superethnos i d’una sola civilització de tradició septentrional. Al principi, es distingien per la seva fe i forma de vida, així com per la diferència en el desenvolupament sociopolític: els rus-cristians de Rússia van superar l'etapa genèrica de desenvolupament, tenien un feudalisme "desenvolupat"; L'Horda Rus es trobava en l'etapa de la democràcia "militar" tribal. Per tant, més tard, quan el centre del govern es va traslladar a Moscou, la majoria de la gent de l'Horda es va convertir en russa fàcilment, sense introduir cap signe "mongol" al poble rus. Al mateix temps, la islamització dels russos i dels tàtars de l’Horda va conduir a la divisió dels superethnos, que va tallar-ne la part euroasiàtica islamitzada, a excepció d’aquells "tàtars" que van adoptar l’Ortodoxia per milers i van entrar al servei. del sobirà de Moscou.
Naturalment, a Roma i a Occident van intentar distorsionar i amagar la veritable història dels superethnos russos i de l’Imperi rus-horda, l’anomenat. "Tartaria", que estava sotmesa a la major part del continent. A Occident, van inventar la invasió "mongola" i l'imperi "mongol". Els historiadors dels Romanov (i els alemanys van ser els primers a escriure la "història oficial de Rússia") van donar suport a aquest mite, ja que Petersburg occidentalitzat va intentar unir-se a la família de l'Europa "il·lustrada i civilitzada" i no va voler continuar la tradició de l’Imperi Euroasiàtic del Nord i l’Horda- “Tartaria”. Van intentar enterrar la història mil·lenària de la civilització russa i el superètnio dels russos. No obstant això, va deixar tantes petjades que la veritat va començar de seguida a obrir-se camí. Ja Lomonosov, Tatishchev, Lyubavsky, Ilovaisky i molts altres investigadors van trobar que la història dels rus-russos no es correspon amb la versió "clàssica" generalment acceptada.
Entre les empremtes de l’antic imperi hi ha el fet que fins als segles XVI - XVII i, de vegades, al segle XVIII, tot el territori d’Euràsia continental a Europa occidental, segons la memòria antiga, es deia Gran Escítia (Sarmàcia), que era sinònim dels noms de "Gran Tartari" i Rússia … Els historiadors d’aquella època van identificar els antics escites-sàrmates i els russos contemporanis, creient que tota l’Euràsia estepària, com abans, estava habitada per un sol poble. Als estats d’Orda i altres hordes, que van ocupar els segles XIII - XVI. tota la zona estepària de la plana d’Europa de l’Est, Àsia Central i el sud de Sibèria, la base de la població eren els escites-sàrmates-alans-russos. Aquesta no només va ser l'opinió dels autors que van utilitzar fonts escrites, sinó també els viatgers que van veure la "Gran Escítia - Tartaria".
Julius Pomponius Let, un humanista romà del segle XV, va viatjar a Escòcia; va visitar Polònia, prop del Dnieper, a la desembocadura del Don, va descriure els costums i els costums dels "escites". Va esmentar la braga russa, amor, com els "escites", asseguts a les taules de roure, proclamen brindis en honor dels convidats, van escriure diverses paraules "escites" que van resultar ser eslaus. Creia que "Scythia" s'estenia molt cap a l'est i limita amb l'Índia, va escriure sobre el "Khan dels escites asiàtics". Als ulls de l'autor, els escites semblen russos i el territori del seu assentament inclou no només les terres dels estats rus-lituans i de Moscou, sinó també d'altres, governades pels khans i que s'estenen molt a l'est. I de les fonts dels segles XIV - XVI. podem aprendre que Sibèria no era habitada per "mongols-tàtars", sinó per persones blanques, sorprenentment semblants als antics escites i als russos moderns.
També val la pena recordar que els noms Chemuchin (Temuchin), Batu, Berkei, Sebedai-Subudey, Guess, Mamai, Chagat (d) ai, Boro (n) dai, etc. no són noms “mongols”. Aquests també són els noms dels superetnos de la Rus, només no ortodoxos, sinó pagans. La majoria dels súbdits de l’Horda eren rus-russos. Les ferotges guerres internecines entre la Rússia eren habituals en aquells temps. Moscou va lliurar una guerra amb els russos de Riazan, Tver, Novgorod i l’Horda per la unificació del país. La realitat és tràgica, més tràgica del que és habitual imaginar. No hi havia "mongols" terribles. Els russos van lluitar amb els russos. Així, els "tàtars" Murzas i els khans amb milers de tropes van ser constantment transferits al servei dels grans ducs de Vladimir i Moscou, rus-lituà. Aquestes transicions van anar acompanyades de matrimonis i inclusió a l'elit de l'estat rus. Com a resultat, l'aristocràcia de Moscou va ser formada a partir del "tàtar" per un terç. Hi va haver integració al nou estat de l'imperi un cop unit. Al mateix temps, el poble rus i l'aristocràcia de Moscou no tenen signes de "mongoloide".
A mitjan segle XIV. l’elit de l’Horda es va convertir a l’islam. Al mateix temps, la major part de la població dels clans de l’horda conservava la tradició pagana. En particular, al "Conte de la batalla de Mamaev", un monument escrit rus del segle XV, s'esmenten els déus venerats pels "tàtars". Entre ells hi ha Perun i Khors. L'islam encara no s'ha convertit en la religió principal. La islamització de l'Horda va provocar una sèrie de violentes guerres internes, el col·lapse de l'imperi. Moscou s'ha convertit en un nou centre de gravetat per a la civilització i en un superetnos. Durant un segle i mig, aquest nou centre va ser capaç de restaurar el nucli principal de l’imperi. El primer emperador tsar rus va ser Ivan el Terrible, hereu de l'antic imperi de Rurikovich i de l'imperi rus-Horda. Durant el seu regnat, Rússia es va dirigir cap al sud, cap al Caucas i el Caspi, i cap al sud-est, cap a Kazan i Sibèria. Amb un sol cop, van tornar tota la regió del Volga, van obrir el camí més enllà dels Urals i van començar la reunificació amb Sibèria. La població indígena de la gran estepa, els descendents dels antics escites, sàrmates, polovtsians, "mongols", van tornar sota el domini del seu centre nacional. Al mateix temps, els "escites" - "cosacs" es van convertir simultàniament en l'avantguarda de xoc de la civilització russa i dels superetnos, tornant ràpidament i desenvolupant les terres ancestrals de la civilització del nord - Euràsia.
Així, sota Ivan Vasilievich el Terrible, es va restaurar el nucli de la "Gran Escòcia", l'Imperi rus. Els autors antics coneixien el mateix país i la mateixa gent. S’estenia des del mar Negre (rus) i el Bàltic fins a les fronteres del Japó, la Xina i l’Índia. És a dir, Rússia als segles XVI - XIX. no va conquerir terres estrangeres, sinó que va tornar les seves. Occident, en canvi, es va enfrontar a una forta resistència de Rússia i de l’Horda i, aleshores, el regne rus, dirigit per Moscou, es va veure obligat a buscar noves terres per als segrestos i el saqueig. Així van començar els "Grans descobriments geogràfics".
