Segons una versió, els Romanov ("romans") eren un projecte del Vaticà que, amb l'ajut de Polònia, els va posar al tron de Rússia. Pràcticament no hi ha proves directes, però n’hi ha moltes indirectes, sobretot si s’analitzen les seves accions.
Abans d'ells, el projecte "Kitezh" es va dur a terme a Rússia, que va ser llançat per l'Elder Sergio, que permetia unir una part important de les terres russes i ser "autocràtic", és a dir, independent del projecte occidental, el centre de la qual era llavors Roma i es va convertir a poc a poc a Londres. Philotheus va dur a terme una modernització parcial del projecte, creant la idea: "Moscou és la tercera Roma", on Moscou es posicionava com a hereu dels imperis romà i bizantí i l'últim reducte del veritable cristianisme del planeta.
Els Romanov van començar el "gir" de Rússia cap a l'oest, intentant que Rússia formés part de la civilització occidental, normalment aquest gir s'associa amb el nom de Pere el Gran. Però això no és cert, Pere el Primer simplement va fer-ho tot de manera grollera i precipitada, altres governants davant seu van actuar amb més astúcia. Per exemple: van dividir l’ortodòxia, eliminant la seva part activa i violenta: l’anomenada. Vells creients: al "camí de la vida". I l’Església oficial es va convertir en una part de l’aparell estatal, substituint la Fe per ritus formals.
Com a resultat, els Romanov, implementant el projecte de Petersburg (després del col·lapse de l’URSS, va començar el procés d’implementació del projecte Petersburg-2), van dividir la gent en dues parts desiguals: la mateixa gent (la majoria aclaparadora de la població) de Rússia) i l’elit prooccidental.
Abans dels Romanov, i en part amb ells, la gent comuna russa i la seva elit eren de la mateixa cultura, visió del món, visió del món i actitud. Anaven a les mateixes esglésies, menjaven el mateix menjar, pensaven i parlaven el mateix idioma, ballaven els mateixos balls, vestien igual, etc.
Una part insignificant del poble rus estava tancada del poble per la "cultura europea", fins i tot parlaven en gran part no en rus, i també ho pensaven. La cultura alemanya, anglesa i francesa s’ha convertit en tot per a ells, París i Londres, un somni de vida.
Per descomptat, hi va haver excepcions notables: Suvorov, Ushakov, una galàxia d’homes d’estat, científics, eslavòfils i patriotes del poble rus, van ser ells els que van crear totes les coses bones que associem a l’Imperi rus. Però gairebé sempre actuaven contràriament al sistema i als costums dominants.
Recordem només un Rezanov i Baranov, que es van esquinçar les venes, intentant reforçar la posició de Rússia als Estats Units, i com els seus esforços van ser convertits en pols per buròcrates i traïdors directes.
Pren la guerra de Crimea: l'exèrcit rus no va perdre menys persones pel robatori de subministraments (nobles) que per les armes de l'enemic.
Els actuals funcionaris corruptes són només un "repartiment" dels lladres d’aquella època; van malgastar la vida i van malgastar molts recursos útils per a l’imperi, obligant els altres a sacrificar-se amb els seus errors per mantenir l’estabilitat del sistema.
La majoria de la gent estava "esclavitzada", cosa que els obligava a treballar per als nobles, industrials. A més, l '"elit" gastava sumes importants en articles de luxe, en plaer, en viatges a París, és a dir. els fons es van destinar a Occident en lloc d’anar al desenvolupament de l’imperi.
La pagesia, la immensa majoria de la població, fins a la revolució de 1917 va viure la seva pròpia vida, molt lluny dels habitants de Sant Petersburg. Ens han preservat l'autèntica cultura russa: la imatge de la "Rússia lleugera", en cançons, danses, històries, contes de fades, patrons de les seves cases i roba. També eren autosuficients en termes d’economia. Els seus treballs i "reclutes", que van ser convertits en soldats, van donar suport a tot l'edifici de l'imperi.
Tampoc no se'ls pot anomenar religiosos, això ho van demostrar els anys de la Revolució i la Guerra Civil, la gent comuna en la seva massa era indiferent a la destrucció i la repressió a què va ser sotmesa l'Església. El cisma perpetrat per Nikon i Alexei Mikhailovich va conduir a la nacionalització de l’Església, l’essència de l’ortodòxia va ser emasculada, la forma va conquerir l’essència profunda. El poble rus creia (però en el fons de l'ànima) que hi ha Déu, i el seu ungit és el tsar rus, del qual amaguen la "lletjor".
