"Li heu donat força al cavall i li heu vestit el coll amb una melena?"
(Treball 39-19)
"Elogi de l'estupidesa"
Simplement és sorprenent el que s’obren avui els avencs de la ignorància humana gràcies a les capacitats del sistema d’Internet. Fa poc vaig llegir en els comentaris que, segons sembla, l’edat del ferro va precedir l’edat del bronze (i, per descomptat, la pedra de coure), que no hi ha dades històriques fiables fins al segle XIX, i no sé ni com la gent arriba a aquestes "conclusions". O que les troballes al terra, bé, les que fan els arqueòlegs … simplement van ser enterrades per desenterrar i vendre després! Un altre "descobriment" val la pena: resulta que els cavalls van ser portats a Europa des d'Amèrica des del segle XVII i abans que fossin a Europa … simplement no n'hi havia.
Una de les imatges més antigues d'un genet a cavall …
Una pinta daurada del túmul funerari Solokha. Segle IV AC NS. Museu Hermitage. La pinta massiva pesa 294 g, fa 12,3 cm d’alçada i 10,2 cm d’amplada. Dinou llargues dents tetraèdriques estan connectades per un fris de lleons reclinables. A sobre hi ha un increïble grup escultòric que representa tres guerrers lluitadors. Són de pèl llarg i amb barba i vesteixen amb roba típica d’escites: caftans, pantalons llargs i botes suaus. Dos d’ells van vestits amb petxines sobre els seus caftans, i l’escita eqüestre, pel que sembla el rei, té un casc típic grec al cap i unes polaines de knemis a les canyes. Tots els articles d’armes escites (escuts de diverses formes i dissenys, arcs de gorita amb arcs i fletxes, espases curtes d’akinaki escites en una funda, una llança d’un dels guerrers) van ser transferits amb gran precisió. El cavall representat a la carena és de petites dimensions i és obvi que el guerrer s’hi asseu sense utilitzar els estreps.
Al mateix Internet escric la pregunta: "Quantes persones a Rússia necessiten ajuda psiquiàtrica urgent?" I de seguida es troba la resposta: “Segons l’OMS, el 2020, els trastorns mentals del món seran una de les cinc malalties principals que condueixen a la discapacitat. A Rússia, la situació es complica amb un augment del nombre de trastorns neuròtics associats a l'alcoholisme, la pobresa i l'estrès a la feina. Segons estudis, s’observa un trastorn mental o neuròtic (depressiu) en cada tercer rus. A Rússia, fins a un 40% de la població té signes de qualsevol trastorn mental. La proporció de persones que necessiten atenció psiquiàtrica sistemàtica representa el 3-6% de la població i el nombre de pacients més greus és del 0,3-0,6% ". (https://medportal.ru/mednovosti/news/2017/06/15/682psycho/)
1. Imatge d’un cavaller (aproximadament 3000 aC) de la Torre de Bredos a prop de La Corunya (nord d’Espanya)
2. Arquer de cavalls, pintura rupestre (Tibet), vers el 1200 aC. NS.
3. Genet a cavall, art rupestre (Sàhara), cap al 1000 aC. NS.
4. La domesticació dels cavalls salvatges, art rupestre (Sàhara), cap al 1000 aC. NS.
5. Genets en cavalls i carros de vuit potes, pintures rupestres (Sàhara Central), cap al 1000 aC. NS.
No obstant això, va passar per cert. Simplement, com a indicador que no tots i no tots estem bé amb l’activitat cerebral. Però aquí teniu la història del cavall … Al cap i a la fi, això és realment interessant, perquè qui, si no un cavall, va convertir una persona en el veritable governant del planeta? Així, fins i tot podeu elogiar aquestes persones per … "la seva fe", perquè ens dóna l'oportunitat de dir-vos com era realment. A més, el paper del cavall en la història de la humanitat va ser de fet excepcionalment gran. Sí, els gats mantenien el seu gra i la seva salut, evitant les epidèmies que portaven els rosegadors. Els gossos - caçadors i vigilants, fins i tot es van estirar sota els tancs, confiant en els seus amos. Però, sobretot, van ser els "cavalls llebrers" els que més van fer per l'home. Sense elles, l’home no hauria estat capaç de dominar les vastes extensions de les estepes asiàtiques i les praderies nord-americanes. Sense cavall, no tindria cavallers, no hi hauria grans imperis, el desenvolupament de la humanitat es va estendre durant molts mil·lennis.
Temple d'Abu Simbel a Egipte. Relleu que representa un faraó en un carro.
Així doncs, el cavall i la guerra. El cavall i l’home en guerra, els escites i cavallers d’Alexandre el Gran, els huns d’Atila i els cavallers dels poderosos distribuïdors; el màxim de detalls possible.
Sobre la "conspiració dels paleontòlegs", "Contes de l'edat de pedra" de HG Wells i la sexy noia Eila …
Bé, i haurem de començar per un tema que no ens sigui molt típic. Des de la paleontologia: una ciència que estudia les restes fòssils d’animals antics. I si alguns artefactes antics, com alguns pensen, algú enterrat a terra per motius de la seva antiguitat, haurien de sospitar-se’n, encara més, d’algú i dels paleontòlegs. Al cap i a la fi, els seus ossos i coprolits de dinosaures són encara més antics. Simplement no està clar com i amb quin propòsit estan fent tot això. Tanmateix, si hi ha una "conspiració de rellotgers", "una conspiració jueu-maçònica" i fins i tot una "conspiració d'historiadors professionals", per què no una "conspiració de paleontòlegs"? Al voltant hi ha "conspiradors", què interessant i potser fa por viure, oi?
Relleu assiri de Nimrud, Palau Central, c. 728 aC Museu britànic.
Sigui com sigui, i després d’haver desenterrat moltes tones, i que n’hi ha moltes, milers de tones de terra i sorra, els paleontòlegs van descobrir que no només els dinosaures, sinó també els avantpassats dels cavalls moderns van viure a la Terra durant molt de temps. Fa 64-38 milions d'anys al hiracoterium vivien als boscos d'Europa i a Amèrica del Nord els eohippus ("cavall primerenc") són animals de la mida d'una guineu o lleugerament més grans. Semblaven una mica els cavalls moderns, però, no obstant això, aquests eren els seus avantpassats.
El clima va canviar, la vegetació va canviar i fa 38-26 milions d'anys va aparèixer un mesohipp ("cavall mitjà") més gran. Fins i tot més gran era el meryhippus (fa 27-26 milions d'anys), i després el pliohippus (fa 5-2 milions d'anys. Finalment, es podria dir, recentment, que l'equus va aparèixer a Amèrica del Nord, ja l'ancestre directe dels cavalls moderns, de la mida d’un poni modern.
Figureta de cavall de bronze d'Olympia, c. 740 aC Louvre.
A través de l’anomenada Beringia, un istme que existia a l’antiguitat a la regió de l’estret de Bering, els avantpassats dels cavalls es van traslladar d’Amèrica a Àsia i viceversa, seguits de persones que els van caçar. I van caçar amb tant d’èxit que a l’Amèrica del Nord i del Sud, a l’època postglacial, van desaparèixer tots els avantpassats dels cavalls.
Alexandre el Gran al seu Bucèfal. Fragment d'un mosaic de Pompeia.
Bé, els cavalls primitius que van deixar Amèrica del Nord aviat es van estendre per Àsia, Europa i Àfrica. Van viure tant en zones amb una coberta d’herba densa i sòl suau i fèrtil, com en vessants rocosos de muntanyes, a la zona d’estepes i deserts àrids. Segons aquests hàbitats, van sorgir diferents tipus de cavalls. Els que vivien entre vegetació densa i en sòls humits tenien un cos poderós i peülles amples i relativament suaus. Els cavalls de muntanya eren petits, elegants, tenien peülles estretes i dures. El seu vestit també coincidia amb el color de l’entorn. A les zones forestals, els cavalls d’un color fosc van sobreviure, mentre que els habitants de deserts i estepes eren més rendibles tenir un color groc o gris.
Alexandre el Gran a Bucèfal (sarcòfag de Sidó).
No s’ha conservat informació sobre l’aspecte de l’equus, l’avantpassat dels cavalls moderns, així com dels rucs i les zebres. Però sabem com eren els seus descendents, els cavalls salvatges: el cavall estepa del sud de Rússia, també anomenat tarpan estepari, tarpan forestal i cavall Przewalski, també conegut com a cavall salvatge oriental. Aquest tipus de cavalls van viure a Europa i Àsia fa dos-cents anys, però avui han desaparegut gairebé del tot. Només el cavall de Przewalski es cria als nostres zoos. La seva alçada a la creu arriba a 130 cm i està tota coberta de gruixuda llana gris-groc. El cap és massís, al coll hi ha un pinzell fosc d’una melena rígida i les mateixes potes fosques. El tarpan estepa del sud de Rússia, o simplement tarpan, era més elegant que el cavall de Przewalski. Aquest cavall tenia un color cendra i un "cinturó" negre al llarg de tota l'esquena. Els ponis van aparèixer al nord d’Europa, a les illes Shetland i en alguns altres llocs amb condicions climàtiques extremes com la tundra, on es van trobar els anomenats ponis de tundra. Tots aquests tres tipus de cavalls, creuant-se progressivament entre ells ja a voluntat de l’home, es van convertir en els avantpassats de totes les races de cavalls conegudes actualment.
L’esquelet de l’eogip. Les restes d’aquests antics equins es troben a tot el món.
Però, com es va domesticar el cavall i on va passar exactament? HG Wells, l'autor de grans novel·les de ciència ficció i socials, va ser un dels primers a intentar respondre a aquesta pregunta en els seus Contes de l'edat de pedra. No té sentit tornar a explicar el seu contingut. Qualsevol persona interessada la trobarà a Internet i la llegirà. És important destacar el punt de l’autor: tot podria haver passat per casualitat. I després … llavors alguna cosa similar al que es descriu a la història es repetirà més d’una vegada i acabarà amb la domesticació del cavall, que la gent va començar a muntar.
La columna de Trajà que representa soldats romans i els seus cavalls és un monument únic de l’època de les guerres de Trajà a Dàcia.
L’escriptora anglesa Jean M. Auel va descriure la seva versió d’aquest esdeveniment en un dels llibres de la seva sèrie de novel·les Children of the Earth, que es diu Valley of the Horses. Es trobant sola en una cova a la vora d’un món habitat, la noia de Cro-Magnon, Eila, va agafar un petit cavall i el va aixecar. Després va aprendre a muntar-hi i, quan el cavall tenia un poltre, també el va criar. Llavors Ayla va trobar un home del seu tipus biològic i … li va ensenyar moltes coses interessants i ella li va ensenyar a muntar a cavall.
"El camí per les planes" - explica el llarg viatge d'Eila i el seu estimat Jandalar a la seva tribu. En general, els llibres d’aquesta sèrie són força divertits. I Eila va inventar el llançador de llances i va domesticar els cavalls abans que ningú. Però, en general, la sèrie de novel·les "Els nens de la terra" és molt informativa.
En total, la sèrie inclou fins a sis novel·les de diverses pàgines: El clan de l’ós de la caverna, La vall dels cavalls, Els caçadors de mamuts, La llar del mamut, El camí a través de la plana i Protegit per la pedra. De fet, es tracta d’una enciclopèdia d’història primitiva, ja que Jean Auell no només és escriptora, sinó també científica, i moltes de les seves novel·les són simplement una còpia de diverses monografies. L’únic inconvenient de la novel·la és l’evident sobreabundància d’escenes eròtiques, bé, sí, no es pot fer res al respecte. Tot i que, en canvi, què més podrien fer les persones dels temps primitius al seu temps?
Entre els sants cristians no hi ha cap "déu" amb cap de bèstia, aquest és el "privilegi" del paganisme. Però no hi ha regles sense excepcions. Sant Cristòfol es va fer tal al panteó dels sants cristians. No hi ha sants amb cap de vaca, gos, però sí que hi ha un sant que vulgui convertir-se en cavall. Diu molt … Fresc a la paret de la catedral de Sviyazhsk.
"Alosha", "Kaval", "Cheval" i "Far" …
En qualsevol cas, el cavall va ser domesticat i, a jutjar pels enterraments amb el cavall (es va acabar la "conspiració dels paleontòlegs" i va començar la "conspiració dels arqueòlegs!), Va passar a la regió de … estepes! La mateixa paraula "cavall" que prenien els eslaus orientals dels turcs, que semblava "alosha". Tant aquells com altres estaven en estret contacte entre ells precisament en aquesta regió, de manera que es va produir la interpenetració de cultures, és clar. Però les paraules "cavall", "euga", "semental" es consideren paraules d'origen purament eslau, amb les arrels que es remunten a l'antiga proto-llengua indoeuropea.
Entre els guerrers de l'exèrcit de terracota de la tomba de l'emperador Qin Shi Huangdi, hi havia un carro tirat per quatre cavalls.
En italià, un cavall és un cavall, per tant, un cavaller; en espanyol - cabal, per tant - caballero, en francès - cheval, d’aquí el chevalier, és a dir, un cavaller, un cavaller. Per tant, quan el cardenal Richelieu a "Els tres mosqueters" d'A. Dumas es dirigeix a D'Artagnan: "Chevalier D'Artagnan!" Però en àrab el cavall es diu "Lluny", respectivament, l'art de muntar es deia "Furusiyya", però també van anomenar els seus cavallers "Faris", és a dir, genets!
Els àrabs també van conèixer cavalls molt aviat. Aquesta il·lustració prové de la Història general de Jami al-Tawarih, 1305-1314. el profeta Mahoma amonesta la seva família abans de la batalla de Badr i tots estan a cavall. (Col·leccions Khalili, Tabriz, Iran)
