El 21 de setembre, Rússia celebra el Dia de la Glòria Militar de Rússia: el dia de la victòria dels regiments russos dirigits pel gran duc Dmitry Donskoy sobre les tropes mongol-tàtares a la batalla de Kulikovo el 1380.
Va ser establert per la Llei federal núm. 32-FZ del 13 de març de 1995 "Els dies de glòria militar i dates memorables a Rússia". Cal tenir en compte que l’acte en si va tenir lloc el 8 de setembre segons l’estil antic, és a dir, el 16 de setembre, d’una manera nova, però oficialment la festa, el Dia de la Glòria Militar, se celebra el 21 de setembre. Això és causat per un error en traduir les dates de l'estil antic al nou. Per tant, a l’hora d’establir la data no es va tenir en compte la regla: en traduir les dates del segle XIV s’afegeixen 8 dies a l’estil antic i, segons les regles de l’Església Ortodoxa Russa, s’afegeixen 13 dies (segons la cronologia de l’església, quan es tradueix data de l’estil antic al nou segle, s’afegeixen sempre 13 dies, fora del segle en què va succeir). A causa d’aquestes incoherències en els calendaris, resulta que l’aniversari correcte de la batalla cau el 16 de setembre i la celebració estatal es manté el 21 de setembre.
La situació anterior a la batalla
A la segona meitat del segle XIV, l'Imperi Mongol es va convertir en una entitat estatal extremadament fluixa, que va perdre la seva unitat interna. Va començar la decadència de l'Imperi Yuan, on governaven els descendents de Khubilai, i de l'Iran Hulaguida. Ulus Chagatai es va cremar durant la incessant guerra civil: en 70 anys es van substituir més de vint khans i només sota Timur es va restablir l'ordre. Ulus Jochi, que consistia en les hordes blanca, blava i daurada, que incloïen una part important de Rússia, tampoc no es trobava en la millor posició.
Durant el regnat de Khan Uzbek (1313-1341) i del seu fill Janibek (1342-1357), l’Horda d’Or va assolir el seu punt àlgid. Tanmateix, l’adopció de l’islam per la religió estatal va provocar l’erosió de l’organisme imperial. Les rebel·lions dels prínceps que es van negar a acceptar l'islam van ser suprimides brutalment. Al mateix temps, la major part de la població de l’Horda (com els russos, eren caucàsics, descendents de la Gran Escòcia), durant molt de temps es va mantenir fidel a l’antiga fe pagana. Així doncs, al "Conte de la massacre de Mamaev", un monument de Moscou del segle XV, s'esmenten els déus venerats per l'Horda - "Tàtars": Perun, Salavat, Rekliy, Khors, Mohammed. És a dir, l’Horda ordinària encara va continuar lloant Perun i Khors (déus eslaus-russos). La islamització total i l’afluència d’un gran nombre d’àrabs a l’Horda d’Or es van convertir en els motius de la degradació i el col·lapse del poderós imperi. Un segle després, la islamització de l’Horda dividirà els hereus de la Gran Escòcia. La part euroasiàtica islamitzada dels "tàtars" quedarà separada dels superetnos dels russos i caurà sota el domini del Khanat de Crimea i de Turquia, hostils a la civilització russa. Només després de la reunificació de la part principal del territori de l'imperi començarà el procés de restauració de la unitat, i els russos i els tàtars es convertiran en els grups ètnics que formen l'estat del nou imperi-horda rus.
Des del 1357, després de l'assassinat de Khan Dzhanibek pel seu fill Berdibek, que va ser assassinat poc més d'un any després, el "gran zamyat" va començar a l'Horda: una sèrie contínua de cops i canvis de khans, que sovint governaven per no més d’un any. Amb la mort de Berdibek, la línia dinàstica Batu va desaparèixer. Amb la mort de Khan Temir-Khodja, que va ser assassinat per l'home fosc Mamai, que estava casat amb la germana de Berdibek, el Juchi ulus es va esfondrar. Mamai i el seu "mans" Khan Abdallah es van establir a la riba dreta del Volga. L'horda finalment es va dividir en diversos dominis independents.
L’Horda Blanca ha conservat la seva unitat. El seu governant, Urus Khan, va liderar la guerra per la reunificació del Jochi ulus i va defensar amb èxit les seves fronteres contra els intents de Timur de difondre la seva influència al nord del Syr Darya. Una vegada, com a resultat d'un conflicte amb Urus-khan, el governant de Mangyshlak Tui-khoja-oglan va perdre el cap i el seu fill Tokhtamysh, un príncep de la casa dels chingizides, es va veure obligat a fugir a Tamerlane. Tokhtamysh va lliurar la guerra per la seva herència sense èxit fins que Urus-khan va morir el 1375 i l'any següent Tokhtamysh va capturar fàcilment l'Horda Blanca. La política de Tokhtamysh va continuar l'estratègia d'Urus-khan, i es va basar en la tasca de restaurar el Jochi ulus. El seu oponent més poderós i implacable va ser Mamai, el governant de la riba dreta del Volga i la regió del Mar Negre. En la seva lluita pel poder a l'Horda, Mamai va intentar confiar tant en Rússia com en el Gran Ducat rus-lituà. Tot i això, la unió va resultar fràgil.
Val la pena recordar que el principat rus-lituà (Lituània) era aleshores un estat rus, amb la llengua estatal russa i amb un predomini complet de la cultura russa i la població russa. La noblesa del principat es va anar separant de les arrels russes, va caure sota la influència de Polònia i Occident, la religió catòlica romana. Però l’occidentalització tot just començava. De fet, els mateixos bàltics-lituans s’acaben de separar de la comunitat baltoeslava. En particular, van protegir les creences paganes fins al segle XV i van adorar Perun-Perkunas. A més, després de la derrota del nucli occidental dels superethnos russos a Europa Central, la seva germanització, assimilació i catolicització, molts russos van fugir a Lituània. Per tant, els lituans eren parents genètics dels eslaus-rus. Així, l'enfrontament entre Moscou i Lituània (així com entre Moscou i Tver) va ser una rivalitat entre les dues potències russes per liderar-se a Rússia.
E. Danilevsky. Al camp Kulikov
Ascens de Moscou
Al mateix temps, quan l’Horda experimentava decadència i convulsions, es va iniciar el procés de l’ascens de Moscou, que finalment es completarà amb la reunificació de les terres de la gran civilització del nord, preservant les tradicions de la llegendària Hyperborea, el país. dels arios, la gran Escítia i l’imperi rus-horda. Moscou es convertirà en un nou centre conceptual, ideològic, polític i militar de la mil·lenària civilització russa.
El 1359 va morir el gran duc de Moscou Ivan Ivanovich Krasny, que va ser heretat pel seu fill, Dmitry, de deu anys. En aquell moment, gràcies als esforços dels predecessors de Dmitry Ivanovich, Moscou havia ocupat un dels llocs més importants entre altres principats i terres russes. El 1362, a costa d’intrigues complexes, Dmitry Ivanovich va rebre una etiqueta pel gran regnat de Vladimir. L'etiqueta del regnat es va emetre al jove príncep Dmitry, que governava a Sarai en aquell moment, Khan Murug. És cert que el dret a regnar encara s’havia de guanyar del príncep Dmitry Suzdal-Nizhny Novgorod, que havia rebut exactament la mateixa etiqueta una mica abans. El 1363 es va dur a terme una exitosa campanya, durant la qual Dmitri va sotmetre Vladimir.
Aleshores Tver es va posar en el camí de Moscou. La rivalitat entre els dos centres russos va donar lloc a tota una sèrie de guerres, on Tver va ser recolzat pel príncep de Lituània Olgerd contra un veí perillosament enfortit. Del 1368 al 1375, Moscou va lluitar contínuament amb Tver i Lituània, i Novgorod també es va unir a la guerra. Com a resultat, quan el 1375, després d’un setge d’un mes, les terres de Tver van quedar devastades i les tropes rus-lituanes no s’atrevien a atacar els exèrcits Moscou-Novgorod, el príncep Mikhail de Tverskoy es va veure obligat a anar al món dictat per Dmitry Ivanovich, on es va reconèixer a si mateix com a "germà petit" Dmitry Ivanovich i en realitat va obeir el príncep de Moscou.
En el mateix període, quan l’Horda estava en agitació, els prínceps russos van deixar de pagar tributs. El 1371, Mamai va donar al príncep de Moscou Dmitry una etiqueta per al gran regnat. Per això, Dmitry Ivanovich va acceptar pagar de nou la "sortida de l'Horda". Al desembre del mateix any, l'exèrcit de Moscou sota el comandament de Dmitry Bobrok Volynsky es va oposar a Ryazan i va derrotar l'exèrcit de Ryazan. Tanmateix, la unió esbossada de Moscou i l’Horda d’Or va ser destruïda per l’assassinat dels ambaixadors Mamai a Niĵni Novgorod, comès el 1374 per instigació del bisbe Suzdal Dionis, que era proper a Dmitri de Moscou, i la nova negativa de Moscou a pagar homenatge a l’Horda.
Com a resultat, a partir d’aquest moment, Moscou es troba en una situació d’enfrontament militar amb l’Horda. El mateix any 1374, Mamai va emprendre una campanya a les terres de Nizhny Novgorod. El 1376, Mamai torna a atacar Nizhny Novgorod. L'exèrcit de Moscou acudeix en ajut de la ciutat, després d'haver-se assabentat del seu enfocament, l'Horda es retira. A l'hivern del 1376 al 1377, les tropes de Moscou i Suzdal-Nizhny Novgorod sota el comandament de Dmitry Bobrok van emprendre una exitosa campanya contra els Kama Bulgars. Al març de 1377, en aproximar-se, segons alguns investigadors, a Kazan, va tenir lloc una batalla decisiva, on els búlgars van ser derrotats. Una de les terres de l’Horda estava subordinada a Moscou: aquí els governadors russos van deixar el governador de Moscou i els recaptadors d’impostos.
No obstant això, el 1377 l’Horda va prendre represàlies. El 2 d’agost, Tsarevich Arapsha, el comandant de Mamai, va destruir l’exèrcit rus al riu Pyana, que defensava les fronteres orientals de Rússia i estava format per Nizhny Novgorod, Vladimir, Pereyaslavl, Murom, Yaroslavl i Yurievites. Llavors l’Horda va prendre i va cremar Nizhny Novgorod, que es va quedar sense protecció. Després d'això, l'Horda va envair Ryazan i la va derrotar. El príncep Ryazan Oleg Ivanovich amb prou feines va aconseguir escapar.
Mamai va enviar 5 tumens (tumen-dark - 10 mil cossos de cavalleria) dirigits per Begich a Moscou, però van patir una greu derrota al riu Vozha (batalla al riu Vozha). Les tropes russes estaven comandades pel príncep Dmitry Ivanovich. La gravetat de la derrota de l’exèrcit de l’Horda s’evidencia en el fet que quatre prínceps de l’Horda i el mateix Begich –tots els líders del cos de l’Horde– van morir a la batalla. La victoriosa batalla al Vozha es va convertir en un assaig general per a la batalla de Kulikovo.
Matí al camp de Kulikovo. Artista A. Bubnov
La batalla decisiva
Mamai, enfadat per la voluntat del príncep de Moscou, va decidir organitzar una campanya a gran escala contra Rússia. Va ser perseguit pels llorers de Khan Baty. "Va ascendir a la seva ment amb un gran orgull, volia ser com el segon tsar de Batu i captivar tota la terra russa". Per tant, no es va limitar a reunir les seves tropes, destacaments de prínceps i nobles sota el seu control a la part occidental de l’Horda, sinó que «va contractar als bessermen i armenis, Fryaz, Circassians, Yases i Burtases». És a dir, Mamai va aixecar la milícia de les tribus subordinades a la regió del Volga, al Caucas, i va contractar italians (Fryaz). Mamai va tenir bones relacions amb els genovesos que es trobaven a Crimea. A més, Mamai va entaular una aliança amb el governant polonès-lituà Yagailo i el príncep Ryazan Oleg. Les terres de Ryazan acabaven de ser devastades per les tropes de Mamai i ell no es va poder negar. A més, Ryazan era llavors enemic de Moscou.
A l'estiu, l'enorme exèrcit de Mamai (el seu nombre va ser determinat per diverses fonts de 60 a 300 mil soldats) va creuar el Volga i es va apropar a la desembocadura de Voronezh. Havent rebut notícies de la imminent invasió, el príncep de Moscou Dmitry estava en alerta i es preparava per a l'enfrontament. Dmitry Ivanovich va començar a "reunir moltes tropes i una gran força, unint-se amb els prínceps russos i els prínceps locals que estaven sota ell". Es va enviar un "vigilant fort" a l'estepa, que supervisava el moviment de l'enemic.
En aquella època es van reunir forces considerables a Moscou. La reunió de totes les forces es va designar a Kolomna, a partir d’aquí va ser fàcil cobrir qualsevol lloc de la línia sud. Moscou ha reunit un enorme exèrcit. Les cròniques informen de prop de 200 mil persones i fins i tot de "400 mil soldats a cavall i a peu". És evident que aquestes xifres estan molt sobreestimades. Investigadors posteriors (E. A. Razin i altres), després d’haver calculat la població total dels principats russos, tenint en compte el principi de dotació de tropes i altres factors, van creure que s’havien reunit entre 50 i 60 mil soldats sota la bandera de Dmitri.
A Kolomna, Dmitry Ivanovich inspeccionà les tropes, la dividí en cinc regiments i nomenà governador. L'exèrcit rus de Kolomna va marxar al llarg de l'Oka, fins a la desembocadura del riu Lopasnya. "Tots els vostres residuals" tenien pressa aquí. El 30 d'agost, l'exèrcit rus va creuar l'Oka i es va traslladar al Don. El 5 de setembre, els russos es van apropar al Don, a la desembocadura del riu Nepryadva. Al poble de Chernov, es va celebrar un consell militar on van decidir anar a l'altra banda del Don. El 6 de setembre va començar la travessia del Don per cinc ponts. La nit del 7 de setembre, els darrers regiments russos van creuar el riu Don i van destruir els ponts que hi havia darrere perquè ningú pensés en retirar-se.
El 7 de setembre al matí, els regiments russos van arribar al camp de Kulikovo, entre el Don i Nepryadva. Els comandants russos van construir regiments per a la batalla. Per davant hi havia un fort regiment de patrulla de Semyon Melik, que ja havia entrat en contacte de combat amb les forces avançades de l'enemic. Mamai ja era a Gusin Brod, a 8-9 km de la desembocadura del Nepryadva. Melik va enviar missatgers al príncep Dmitri, perquè els nostres regiments tinguessin temps de "lluitar, per no prevenir els desagradables".
Al centre hi havia un gran regiment i tot el pati del príncep de Moscou. Estaven manats per l'okolnichny de Moscou Timofey Velyaminov. Abans de començar la batalla, Dmitry Donskoy, amb la roba i l’armadura d’un simple guerrer, es posava a les files dels guerrers, intercanviant roba amb el seu favorit Mikhail Brenok (Bryanka). Al mateix temps, Dmitry ocupava la primera línia. A les ales hi havia un regiment de la mà dreta sota el comandament del príncep rus-lituà Andrei Olgerdovich i un regiment de la mà esquerra dels prínceps Vasily Yaroslavsky i Theodor Molozhsky. Davant del gran regiment hi havia el regiment avançat dels prínceps Simeó Obolensky i Ivan Tarusa. Un regiment d'emboscada dirigit per Vladimir Andreevich i Dmitry Mikhailovich Bobrok-Volynsky es va col·locar al bosc del Don. Es tractava de guerrers seleccionats amb els millors comandants de la terra russa. Segons la versió tradicional, el regiment d'emboscada estava en una roureda al costat del regiment de l'esquerra, però a "Zadonshchina" es diu del cop del regiment d'emboscada de la mà dreta.
El matí del 8 de setembre hi havia una boira intensa, "una gran boira sobre tota la terra, com la foscor". Quan a les 11 del matí la boira va desaparèixer, Dmitry Ivanovich "va ordenar que els seus regiments marxessin, i de sobte la força tàrtara va sortir dels turons". El sistema rus i de l’Horda, ple de llances, es posaven l’un contra l’altre, "i no hi havia cap lloc on es separessin … I feia por veure dues grans forces convergint en el vessament de sang, en una mort ràpida …". Segons la "Llegenda de la massacre de Mamaev" (altres fonts no ho informen), la batalla va començar amb el tradicional duel dels millors combatents. Va tenir lloc el famós duel entre Chelubey (Temir-bey, Temir-Murza) i Alexander Peresvet. Els dos guerrers "van colpejar fort, tan fort i amb força que la terra va tremolar i tots dos van caure a terra morts". Després d'això, cap a les 12 hores, els "prestatges van caure".
Les condicions del terreny no van permetre als comandants de Mamai utilitzar les tàctiques preferides de l’Horda: empunyadures de flanc i atacs. Vaig haver d’atacar frontalment quan la força trenca. “I va haver-hi una batalla forta, una matança malvada, i la sang va vessar com a aigua, i una infinitat de morts van caure d’ambdós bàndols … arreu hi havia una multitud de morts i els cavalls no podien trepitjar els morts. Van matar no només amb armes, sinó que també van morir sota els peus dels cavalls, ofegats per la gran tensió …"
El cop principal de les tropes de Mamai va caure al flanc central i esquerre de l'exèrcit rus. Al centre i al flanc esquerre hi havia un "gran exèrcit rus de peu", regiments de la ciutat i camperols, milícies. Les pèrdues d'infanteria van ser enormes. Segons el cronista, la infanteria "quedava com el segat de fenc". L'Horda va poder empènyer una mica el gran regiment, però va resistir. El regiment de la mà dreta no només va resistir, sinó que també estava disposat a atacar. Però en veure que el flanc esquerre i el centre eren pressionats, Andrei Olgerdovich no va trencar la línia. En veure que el centre rus resistia, l’Horda va enviar reforços al seu flanc dret. "I llavors els soldats de peu, com un arbre, es van trencar i van tallar fenc com un fenc, i va fer por veure-ho i els tàtars van començar a imposar-se". El regiment de la mà esquerra es va començar a empènyer cap a Nepryadva. La cavalleria de l’Horda ja era triomfant i va començar a evitar el flanc esquerre del gran regiment.
I en aquest moment crític va caure el regiment d’emboscada. El més calent Vladimir Serpukhovskoy es va oferir a la vaga abans, però el savi governador Bobrok el va retenir. Només a les 3 de la tarda, quan el vent bufava cap a l’Horda i tot l’exèrcit de l’Horde es va involucrar en la batalla i a Mamai no li quedaven grans reserves, Bobrok va dir: "Príncep, ha arribat l’hora!" La cavalleria d’emboscada va volar fora del bosc i, amb tota la furia que es va mantenir durant molt de temps, va atacar el flanc i la part posterior de l’enemic. Aquella part de l'exèrcit de l'Horda, que es trobava a les profunditats del sistema rus, va ser destruïda, la resta de la gent de l'Horda va ser conduïda de nou al Turó Roig, el lloc del quarter general de Mamai. Aquest va ser l’inici del pogrom general de l’Horda. La resta de regiments russos, animats, van conduir l'enemic al llarg de tot el front.
Molts de l’Horda van morir durant la persecució. Segons diverses estimacions, l'exèrcit de Mamai va perdre de la meitat a les tres quartes parts de la seva força. Mamai va escapar amb els seus guardaespatlles. Però aquest va ser el final. Aprofitant la seva derrota, Khan Tokhtamysh va completar la derrota de Mamai al riu Kalka. Mamai va fugir a Crimea, amb l'esperança d'amagar-se amb els genovesos, però va ser assassinat allà.
El gran príncep de Moscou i Vladimir, Dmitry Ivanovich, va ser trobat entre els munts de morts. Va ser copejat greument i amb prou feines respirava. Durant vuit dies, l'exèrcit rus va estar darrera del Don, "sobre els ossos". Aquesta victòria de Rússia va tenir un preu elevat. L'exèrcit rus va perdre d'un terç a la meitat de tots els soldats.
Yagailo, atès que els russos formaven la major part del seu exèrcit, i alguns prínceps i governadors de Lituània van lluitar per Moscou (el Gran Ducat de Lituània i Rússia constava de tres quartes parts de les terres russes), no es va atrevir a entrar en batalla amb Dmitry Donskoy i es va tornar enrere. Segons el cronista: “El príncep Yagailo va córrer amb gran rapidesa amb tota la seva força lituana. Llavors no va veure ni el gran príncep, ni els seus exèrcits, ni les seves armes, però només tenia por del seu nom i tremolava . El príncep Oleg de Ryazan tampoc no va portar les esquadres per ajudar Mamai.
La victòria de Moscou va ser gran, però l'Horda encara era un poderós imperi. El moment de canviar el centre polític del Nord encara no ha arribat. Per tant, el 1382 Tokhtamysh va anar fàcilment a Moscou i, a causa de problemes interns a la ciutat, va prendre la fortalesa. Dmitry en aquest moment intentava reunir tropes. Moltes ciutats i pobles russos van ser destruïts. Tokhtamysh va marxar "amb innombrables riqueses i innombrables a casa". Dmitry Donskoy va derrotar els seus rivals, va convertir Moscou en el centre més poderós del nord-est de Rússia, però va haver de reconèixer de nou la seva dependència de l'Horda.
Camp de Kulikovo. De peu sobre els ossos. Artista P. Ryzhenko
El mite de la guerra amb els "mongols-tàtars"
A Occident, a Roma, el llavors centre conceptual i ideològic del món occidental, es va crear un mite sobre la invasió de Rússia pels mongols i l'imperi "mongol". El propòsit del mite és distorsionar la veritable història de la humanitat i de Rússia-Rússia. A Occident, no poden reconèixer el fet que la civilització russa i el superetnos de la Rus existissin molt abans de l’aparició dels estats d’Europa occidental. Que els russos-russos tenen una història més antiga que aquests "pobles històrics", com els alemanys, els britànics, els francesos o els italians. Que molts països i ciutats europeus es van construir sobre la base de les terres eslavo-russes. En particular, Alemanya, on la majoria de les ciutats van ser fundades pels rus (inclosos Berlín, Dresden, Brandenburg i Rostock), i els "alemanys" - en la seva major part, són els descendents genètics dels russos eslaus, que van ser germanitzats - privats de llenguatge, història, cultura i fe.
La història és una eina per controlar i programar la "visió desitjada" del món. Occident ho entén molt bé. Els guanyadors escriuen història, remodelant la consciència de les persones en la direcció que necessiten. Els "Ivans sense parentiu" són fàcils de manejar, robar-los i, si cal, llançar-los a la matança. Per tant, es va crear el mite sobre els "mongols de Mongòlia" i la invasió "mongol-tàrtara". La dinastia Romanov, els representants de la qual majoritàriament estaven orientats cap a la cultura europea occidental, va adoptar aquest mite, cosa que va permetre als historiadors alemanys i als seus seguidors russos reescriure la història pels seus propis interessos. Així, a Rússia, els Romanov van abandonar les arrels "asiàtiques", hiperbòries, àries i escites de l'estat rus. La història de Rússia-Rússia va començar a comptar a partir del bateig dels eslaus "salvatges i irracionals". En aquest mite històric, el centre de la humanitat, de tots els èxits i beneficis, és Europa (Occident). I Rússia és una perifèria salvatge i semiasiàtica d’Europa, que va manllevar-ho tot de l’Occident o de l’Est.
No obstant això, tenint en compte les darreres investigacions (inclòs en el camp de la genètica), és obvi que no hi havia "mongols-tàtars" a Rússia entre els segles XIII-XV. no tenia. Aleshores, a Rússia no hi havia un gran nombre de mongols! Els mongols són mongoloides. I els "tàtars" russos i moderns (búlgars-volgars) són caucàsics. Ni a Kíev, ni a Vladimir-Suzdal ni a les terres de Ryazan d’aquella època no es van trobar les calaveres dels mongoloides. Però allà van tronar cruentes i ferotges batalles. La gent va morir en milers. Si nombrosos tumens dels "mongols" haguessin passat per Rússia, llavors haurien quedat rastres tant en les excavacions arqueològiques com en la genètica de la població local. I no ho són! Tot i que el mongoloide és dominant, aclaparador. Per descomptat, als russòfobs occidentals i als seus lacais de les petites ciutats d’Ucraïna els agradaria veure una barreja d’asiàtics i finno-ugrians als “moscovites”. Però els estudis genètics demostren que els russos són típics caucàsics, representants de la raça blanca. I als cementiris russos de l'època de l'Horda "mongola" hi ha caucàsics.
El mongoloidisme a Rússia només va aparèixer als segles XVI-XVII. juntament amb els tàtars de servei, que ells mateixos, originàriament caucàsics, el van adquirir a les fronteres orientals. Van servir sense dones i es van casar amb dones locals. A més, és obvi que cap mongol podia cobrir la distància de Mongòlia a Ryazan, malgrat les belles històries sobre els cavalls mongols resistents i extraïbles. Per tant, innombrables novel·les, pintures i després pel·lícules sobre els terribles genets "mongols" de la immensitat de Rússia, tot això és un mite.
Mongòlia encara és un racó poc desenvolupat i poc desenvolupat de la comunitat mundial. Abans era encara pitjor. Al segle XIII - XV. autèntics mongols trobats a nivell de desenvolupament de les tribus índies a Amèrica del Nord: caçadors salvatges, pastors novells. Tots els imperis que han dominat i dominat políticament el planeta i que sempre han tingut una poderosa base industrial. Els EUA moderns són un líder econòmic i tecnològic mundial. Alemanya, que va desencadenar dues guerres mundials, posseïa una poderosa indústria i un "fosc geni teutònic". L'Imperi Britànic va crear l'imperi colonial més gran, va saquejar una part important del planeta, va ser el "taller del món" i el governant dels mars. A més, l’or britànic és la moneda mundial. Napoleó Bonaparte es va fer càrrec d’una part important d’Europa i de la seva economia. La invencible falange d’Alexandre el Gran que va sacsejar el món antic es basava en una forta base industrial i financera que havia creat el seu pare Felip.
Com van conquistar gairebé la meitat del món els mongols salvatges, que vivien en condicions gairebé primitives? Va aixafar les llavors potències avançades: la Xina, Khorezm, Rússia, va arruïnar el Caucas, la meitat d’Europa, va aixafar Pèrsia i els turcs otomans? Expliquen històries sobre la disciplina del ferro mongol, l’organització de l’exèrcit i excel·lents arquers. No obstant això, hi havia una disciplina de ferro en tots els exèrcits. L’organització decimal de l’exèrcit, deu, cent, mil, deu mil (foscor-tumen), ha estat característica de l’exèrcit rus des de temps remots. L'arc compost rus era molt més potent i millor que no només l'arc simple mongol, sinó també l'anglès. Mongòlia en aquell moment simplement no tenia una base de producció que pogués armar i donar suport a un gran i poderós exèrcit. Els salvatges esteparis, que viuen de la cria de bestiar, caçadors de boscos de muntanya, simplement no podrien convertir-se en metal·lúrgics, guerrers professionals i enginyers civils en una generació. Això triga segles.
No hi va haver invasió "mongola". Però la invasió en si va ser, hi va haver batalles, ciutats cremades. Qui va lluitar? La resposta és senzilla. Segons el concepte rus d’història (els seus representants són Lomonosov, Tatishchev, Klassen, Veltman, Ilovaisky, Lyubavsky, Petukhov i molts altres), Rússia no va aparèixer de zero "des dels pantans", sota la direcció de "prínceps alemanys" (víkings) i missioners cristians grecs, sinó que va ser el successor directe de Sarmàcia, Escità i Hipèrborea. Enormes zones d’estepa forestal des de la regió del Nord del Mar Negre a través de la regió del Volga i els Urals del Sud i fins a Altai, Sayan i Mongòlia (fins a l’oceà Pacífic i el nord de la Xina), habitades pels "mongols", eren habitades per caucàsics. Eren coneguts amb els noms d'iris, escites, sàrmates, juns ("diables pèl-rojos"), huns (hunos), Dinlins, etc.
Molt abans de l’última onada dels arios, que al II mil·lenni aC. NS. va abandonar la regió del Nord del Mar Negre cap a Pèrsia i l’Índia, els indoeuropeus-caucàsics van dominar la zona d’estepa forestal des dels Carpats fins a les muntanyes Sayan i, a més, van influir en el plegament de les civilitzacions xinesa i japonesa. Portaven un estil de vida semi-nòmada, mogut pels bous, i alhora sabien conrear la terra. Va ser als boscos del sud de Rússia on es va domesticar el cavall. A tota Escítia hi ha molts túmuls funeraris amb carros, armes i estris rics. Van ser aquestes persones les que es van fer famoses com a grans guerrers les que van crear grans poders i van destruir els oponents. Enormes clans de "escites" -europeoides, que eren a la primera edat mitjana l'elit militar de Transbaikalia, Khakassia i Mongòlia (d'aquí ve la llegenda del Temuchin-Genghis Khan de barba bruna i d'ulls blaus), i eren l'única força militar que podria conquistar la Xina, Àsia Central i altres terres. Només els "escites" tenien una base de producció que permetia equipar poderosos exèrcits.
Més tard, aquests caucàsics es van dissoldre a la massa mongoloide (gens mongoloides dominants). Així, després de la guerra civil a Rússia, desenes de milers de russos van fugir a la Xina. Però ja no hi són. A la segona, tercera generació, tothom es va convertir en xinès. Alguns d’aquests aris indoeuropeus van donar a llum als turks, que van conservar en les llegendes la memòria dels avantpassats gegants de pèl clar i ulls blaus. Però al segle XIII, els rus-escites van dominar Euràsia.
Aquests caucàsics van arribar a Rússia. Antropològicament, genèticament, parcialment i culturalment, aquests "escites" no difereixen de cap manera dels polovtsy i rus-russos de Moscou, Kíev i Ryazan. Tots ells eren representants d’una enorme comunitat cultural i lingüística, descendents de la Gran Escòcia, del món de l’exèrcit i de la llegendària Hyperborea. Exteriorment, només podien diferir pel tipus de roba (“estil animal escita”), pel dialecte de la llengua russa, com els grans russos dels petits russos-ucraïnesos, i pel fet que eren pagans que veneraven el pare. Cel i Mare-Terra, el foc sagrat. Per tant, els cronistes cristians els anomenaven "bruts", és a dir, pagans.
De fet, les guerres amb els "tàtars-mongols" són un conflicte intern. Rússia del segle XIII estava en crisi, es va desfer en parts que Occident va començar a absorbir. L'Occident (centrat a Roma) gairebé ha "digerit" la part occidental dels superetnos de la Rus a Europa Central; ha començat una ofensiva a la branca oriental dels superetnos de la Rus. Fragmentada, sumida en conflictes civils, Rússia estava condemnada a morir. Els "escites" van portar la disciplina militar, el poder tsarista ("totalitarisme") a Rússia i van tirar enrere Occident, pogromant diversos regnes d'Europa occidental. Així, Batu i Alexander Yaroslavich (Nevsky) van actuar pràcticament com un front unit contra Occident. És per això que els "escites" de l'Horda van trobar ràpidament un llenguatge comú amb els prínceps i els boiars de Rússia, es van relacionar, es van confraternitzar, es van casar amb les seves filles amb els dos bàndols. Rússia i l'Horda es van convertir en un organisme únic.
La islamització i l'arabització de l'Horda, un procés aparentment controlat, va provocar una greu crisi interna i disturbis. Tanmateix, a la civilització del nord (euroasiàtica) va aparèixer un nou centre més sa i apassionat: Moscou. La batalla de Kulikovo va formar part del procés de transferència del centre de control de Sarai a Moscou. Aquest procés finalment va acabar sota Ivan el Terrible, quan Kazan, Astrakhan i Khanats de Sibèria van ser sotmesos a Moscou. És a dir, l’imperi es va reviure (com va ser més d’una vegada en el passat), com l’ocell Fènix, però amb una nova aparença, combinant les tradicions de Rússia i l’Horda amb el centre ideològic i militar-polític de Moscou.
Pintura de Viktor Matorin "Dmitry Donskoy"
