No pensis amb menyspreu:
"Quines llavors petites!"
És pebrot vermell.
Matsuo Munefusa (1644-1694)
Com va sorgir la idea de donar suport a un o altre dels líders d’aquests dos grups? Primer, molts eren vassalls d’ambdós i simplement havien de seguir la seva voluntat. Però també hi havia altres motius personals. Per exemple, el futur principal traïdor Kabayakawa Hideaka no podia evitar sentir un odi secret cap a Mitsunari, ja que va ser a causa d'ell que Hideyoshi el va enviar a l'exili perquè no va poder fer front al comandament a Corea. Però Ieyasu, al contrari, immediatament després de la mort d'Hideyoshi, el va tornar de l'exili i va retornar les seves possessions anteriors. En conseqüència, Otani Yoshitsugu va conèixer Mitsunari als 16 anys i va resultar que es van fer amics. I no només es van fer amics … El fet és que Otani era un leprós i, un dia, va passar que quan va participar a la cerimònia del te a Hideyoshi, que va tenir lloc durant l’exacerbació de la seva malaltia, una gota de la descàrrega del nas de Yoshitsugu va caure directament a la tassa de te comuna, de la qual van beure els convidats, passant-la en cercle. Al mateix temps, el giraven al voltant d’un eix per no tocar els llavis al mateix cantell. El que va passar va provocar a Yoshitsugu una terrible confusió i, en adonar-se'n, només Mitsunari el va ajudar. Es va acostar a Yoshitsugu i li va treure la tassa i va declarar que tenia tanta set que s’emborratxaria del seu torn. Aquest generós gest que va recordar Yoshitsugu durant la resta de la seva vida i ara va haver de "retornar el deute d'honor" al seu amic i lluitar per ell fins al final. Per tant, el mínim es va combinar amb el sublim i el sublim amb el baix.
A l’article anterior sobre la vida i la mort d’Ishida Mitsunari, vam vestir quasi totalment una armadura de samurai. El casc es va quedar. Recordem que va ser durant l'era Sengoku que van aparèixer els "cascos figurats" - kawari-kabuto. A més, no només s’utilitzaven com a cerimonials, sinó també com a combatents. Per exemple, el casc del comandant Kuroda Nagamasa. El casc es deia "Roca pura" en memòria d'alguns dels seus avantpassats, que van caure d'un penya-segat molt abrupte amb els seus samurais sobre l'enemic. És evident que aquestes tapes elegants estaven fetes de materials lleugers, per exemple, paper envernissat. (Museu Nacional de Tòquio)
Tot i això, Mitsunari no va tenir paciència per obligar Ieyasu a fer el primer pas. Va resultar que un soci de Mitsunari Uesugi Kagekatsu va començar a construir castells a la seva província del nord. El maig de 1600, Ieyasu li va demanar que ho expliqués, però va rebre una resposta bastant grollera. Ieyasu va poder, i fins i tot simplement el va haver de castigar, de manera que va traslladar les seves tropes al nord per lluitar contra Uesugi. Era obvi que Mitsunari comptava amb això i el volia clavar a l'esquena. Per tant, quan es va informar a Ieyasu que finalment Ishida s’havia tornat en contra seva, aquest missatge només el va fer feliç. Perquè no totes les seves forces van anar cap al nord. Perquè va preveure la seva actuació i va prendre totes les mesures per rebutjar-la.
Casc Momonari-kabuto. Comunicar-se amb els europeus va ser beneficiós per als japonesos en molts aspectes. Per exemple, van començar a fabricar no només cascos de placa, sinó també una sola peça forjada o reblada a partir de dues meitats: momonari-kabuto com un cabasset. (Museu Nacional de Tòquio)
El mateix casc. Vista posterior. (Museu Nacional de Tòquio)
Les banyes desmuntables xapades en or d’aquest casc. (Museu Nacional de Tòquio)
Ishida va dirigir el primer cop contra l'important castell de Fushimi, a pocs quilòmetres al sud de Kyoto, construït per Hideyoshi. Va controlar el camí cap a la capital, de manera que Ieyasu va confiar el seu vell amic, Torii Mototada, de seixanta-dos anys, per protegir-lo. I va visitar personalment Torii i es va acomiadar emotivament d’ell, explicant que era el seu Fushimi qui prendria el primer cop de l’exèrcit occidental. Ell també li va explicar com era probable que això acabés per a ell, però … era confiança i un alt honor, de manera que Torii només estava content d’això.
El 27 d'agost, les tropes de Mitsunari van iniciar un assalt al castell, que va durar deu dies sencers. Aquesta vegada va ser suficient perquè Ieyasu capturés tots els castells importants de la carretera de Nakasendo. Tanmateix, ajudar al seu amic estava més enllà de les seves forces. Finalment, es va trobar un traïdor, la dona de la qual i els seus fills Isis van prometre crucificar si no l'ajudava, i ell va ajudar: va incendiar una de les torres del castell en el moment més crucial. Però Torii es va negar a desistir i fins i tot va rebutjar l'oferta de cometre seppuku. Va explicar al seu samurai que en aquest cas el seu honor no era res, que era molt més important detenir Isis, en la mesura que podia. Aquest és el seu deure de samurai amb el seu amo i … amic!
Casc Eboshi-nari-kabuto en forma de tocat de cort. (Museu Nacional de Tòquio)
Quan només quedaven 200 homes de tota la seva guarnició, es va embarcar en una sortida. Primer, després el segon … Després del cinquè, només li quedaven deu persones. Només aleshores Torii es va retirar cap al castell i es va esfondrar a terra totalment esgotat. Un samurai de l'exèrcit de Mitsunari anomenat Saiga Shigetomo es va precipitar contra ell amb una llança, amb l'esperança d'aconseguir el cap fàcilment. Però aleshores el vell es va anomenar a si mateix i el jove samurai, ple de respecte per ell, va donar a Torii l'oportunitat de realitzar seppuku i només llavors es va tallar el cap. Com a resultat, Isis va prendre el castell, però va romandre sota les seves muralles durant deu dies sencers i va perdre 3000 soldats.
Els comandants d’alt rang que ja no lluitaven podien permetre’s el luxe (o el caprici!) D’estar al camp de batalla amb la vella armadura de l’avi. Per exemple, aquí, com ara aquesta armadura, el do-maru de l'era Muromachi, tal com indica l'amplada, com un paraigua, la part posterior del shikoro. Com es pot veure, la faldilla kusazuri que té damunt, consta de set parts, de manera que és còmoda per caminar. Els caps de rebló no són visibles al casc suji-kabuzto. Les tres banyes del Mitsu-kuwagata són una decoració característica del casc. (Museu Nacional de Tòquio)
Mentrestant, mentre Ishida assetjava el castell de Fushimi, Ieyasu va assaltar l’important castell de Gifu, llançant dos exèrcits alhora: un amb 16.000 persones i el segon amb 18.000. I, de nou, tot podria haver anat de manera molt diferent, tal com va ser, perquè els seus comandants Ikeda Terumasa i Fukushima Masanori es van barallar sobtadament sobre l'exèrcit de qui hauria d'anar a la tempesta primer. Fukushima fins i tot va desafiar Ikeda a un duel, però, afortunadament per al partit oriental, es va trobar algú assenyat i va oferir el següent compromís: deixar que Fukushima ataqués la porta principal i Ikeda la rereguarda. En general, el castell va ser pres d'ambdues parts i, quan va arribar Ieyasu, el cas va acabar.
Ara, diguem que segueixes la moda i que, molt bé, pots aconseguir-te una armadura com aquesta que pertany a Akechi Mitsuhide. Es tracta d’una peça d’armadura típica del període Sengoku. El casc està decorat amb orelles de cavall i una lluna daurada. La cuirassa és una sola peça forjada, modelada a les europees, però decorada amb una imatge en relleu d'un crani (a l'esquerra) i un caràcter xinès 10 o "cel". (Museu Nacional de Tòquio)
Va romandre la fortalesa Ogaki, la base principal de Mitsunari. Tots els seus partidaris havien d'arribar aquí. I seia a aquesta fortalesa i esperava els Tokugawa, però … no, Mitsunari va anar a trobar-lo. Tokugawa es va dirigir cap a ell. I es van conèixer al poble de Sekigahara, on van entrar a la batalla, prèviament amarats de pluja, el 21 d’octubre del 1600, un mes sense déus. Ja hi ha hagut un llarg article sobre la batalla en si a la Revista Militar, de manera que difícilment té sentit repetir-ne el contingut. Però encara val la pena explicar-ne alguns detalls.
Però Sakakibara Yasumasa ni tan sols va experimentar, sinó que simplement va prendre armadura europea (casc i cuirassa) i va ordenar afegir-hi tota la resta. A més, tant la cuirassa com el casc estan pintats amb un "color rovell" de color marró fosc, que era molt popular al Japó. (Museu Nacional de Tòquio)
Per exemple, sobre la contenció amb què es va comportar Ieyasu Tokugawa en aquesta batalla. Al matí vaig esmorzar amb arròs fred i vaig beure te verd tradicional. No es va posar casc, sinó que es va dirigir als seus companys amb les paraules que no tenien més remei, amb cap o sense cap, aquesta és l’única manera de sortir d’aquí. Però quan va saber que la victòria era seva, es va asseure en una cadira de càmping i finalment es va posar el casc. I després, lligant amb força els cordons de la seva màscara, va dir: "Havent guanyat, tens els cordons del casc", una dita que s'ha convertit en un proverbi japonès. Després, amb la vareta saihai a la mà, va procedir a la cerimònia d’examen del cap. Es creu que aquell dia, davant de Tokugawa Ieyasu, 40.000 caps de soldats enemics tallats es van amuntegar a una muntanya.
L’interessant armadura d’aquesta foto tenia una cuirassa hiji-toji-do, en què les plaques estaven connectades mitjançant nusos creuats de metall, cuir o seda. (Museu Nacional de Tòquio)
Armadura amb cuinassa nuinobe-do. (Exposició "Samurai" a Sant Petersburg)
Pel que fa a Isis Mitsunari, llavors … va escapar del camp de batalla i es va amagar als boscos durant tres dies. Tot i això, al bosc va contreure disenteria i es va trobar amb una situació molt deplorable, en què va ser fet presoner. A més d'ell, van ser capturats Ankokuji Ekei i el seu comandant, un cristià, Konishi Yukinaga, que no podia morir, com correspon a un samurai, en virtut dels seus vots cristians.
Per sobre de l’armadura, els generals portaven una jaqueta brodada de jinbaori. Es van destacar des de la distància, sobretot perquè sovint es brodava un gran escut monogràfic a l'esquena. (Museu Nacional de Tòquio)
El mateix mon solia estar en el gran estàndard: el nobori. Nobori, el principal traïdor de la batalla de Sekigahara - Kabayakawa Hideaka.
Els tres guanyadors es van posar rucs i els ulls embenats, conduïts pels carrers d'Osaka i llançats lligats en un carro i conduïts per Kyoto en un estat tan lamentable. Al lloc d’execució de Rokujo, Konishi Sensei va instar Crist a portar-lo als seus lluminosos pobles i va sostenir un crucifix a la mà alçada fins que se li va tallar el cap. Però va ser una mort fàcil. Mitsunari va morir de manera diferent: va ser enterrat fins al coll a terra, després de la qual la van colpejar amb una serra de bambú durant tres dies fins que va morir. Després de l'execució, el seu cap va ser exposat als residents de Kyoto, però per alguna raó es van escampar rumors que després d'uns dies va desaparèixer misteriosament. És a dir, hi havia una persona o persones que no tenien por de prendre-la i de cometre-la a l'enterrament, però el més probable és que només fos una "expectativa de rumor".
De nou, el comandant podia ostentar una antiga espasa del tachi de l'era Kamakura. Té penjolls de filferro de coure a l’estil hyogo-kusari. (Museu Nacional de Tòquio)
I aquest és el seu tsuba!
Espasa Katana amb les crestes del clan Tokugawa. Aquesta ja és l’era Edo. (Museu Nacional de Tòquio)
Pertanyents a aquesta espasa: tsuba, ganivet kogotan i neteja de les orelles - kogai.
Wakizashi és una doble "espasa" d'una katana. (Museu Nacional de Tòquio)
Bé, el guanyador de Tokugawa Ieyasu, com somiava, es va convertir en un shogun el 1603. Tanmateix, el fill de Hideyoshi, Hideyori, encara era viu, però arribarà el moment i Tokugawa també ho tractarà. Com a resultat, Tokugawa serà declarat déu i l’estat samurai que va crear, un estat sense guerres, es mantindrà del 1603 al 1868.
Jumonnji-yari és la punta d’una llança molt popular entre ashigaru. (Museu Nacional de Tòquio)
