Ministre d'Educació Pública Sergei Semyonovich Uvarov

Ministre d'Educació Pública Sergei Semyonovich Uvarov
Ministre d'Educació Pública Sergei Semyonovich Uvarov

Vídeo: Ministre d'Educació Pública Sergei Semyonovich Uvarov

Vídeo: Ministre d'Educació Pública Sergei Semyonovich Uvarov
Vídeo: CASTELL DE SANT JOAN, BLANES 2024, De novembre
Anonim

"Per curar la nova generació d'una addicció cega i precipitada a allò superficial i estranger, difonent en les ments joves un respecte cordial per la pàtria i el convenciment complet que només l'adaptació de la il·lustració general mundial a la nostra vida nacional, al nostre esperit nacional pot aportar fruits veritables a tots i totes "…

S. S. Uvarov

El futur president de l'Acadèmia de Ciències va néixer el 5 de setembre de 1786 a la ciutat de Sant Petersburg, en la família d'un tinent coronel dels guàrdies de cavalls i d'un representant d'una antiga família noble, Semyon Uvarov. Semyon Fyodorovich era conegut com un home alegre i valent, famós pel seu ball okupa i per tocar el bandura (instrument musical ucraïnès), motiu pel qual va rebre el sobrenom de "Senka el Bandura-jugador". El príncep omnipotent Grigory Potemkin va apropar l'home enginyós a si mateix, convertint-lo en ajudant i casant-se amb Daria Ivanovna Golovina, una núvia, per cert, molt envejable. La mateixa emperadriu Caterina la Gran es va convertir en la padrina del seu fill Sergei.

Imatge
Imatge

Als dos anys, el noi es va quedar sense pare i la seva mare, Daria Ivanovna, i després (després de la seva mort) la tia Natalya Ivanovna Kurakina, nascuda Golovina, es va dedicar a la seva educació. Uvarov va rebre la seva educació primària a casa del famós estadista, el príncep Alexei Kurakin. Un abat francès anomenat Manguin va estudiar amb ell. Fugint de la revolució a casa, va conservar records nostàlgics de l’època “daurada” de l’aristocràcia francesa. Sergey va resultar increïblement dotat, se li va donar fàcilment estudi i creativitat. Des de la seva infància, dominava francès, coneixia perfectament l’alemany, coneixia bé les dues llengües i posteriorment va estudiar llatí, grec antic i anglès. Per a delit dels seus parents, el jove va compondre meravellosos poemes en diferents idiomes i els va recitar amb destresa. L'admiració dels adults ben aviat va ensenyar a Uvarov a l'èxit del públic; en el futur, per cert, ho farà tot perquè aquest èxit no el deixi.

Sergei tenia quinze anys (1801), quan va començar a servir al Col·legi d'Afers Exteriors en una edat petita. El 1806 fou enviat a Viena a l'ambaixada russa i el 1809 fou nomenat secretari de l'ambaixada a la ciutat de París. Al llarg dels anys, Uvarov va escriure els seus primers assajos i va conèixer molts personatges famosos d’aquella època, en particular, el poeta Johann Goethe, l’estatista prussià Heinrich Stein, l’escriptor Germaine de Stael, el polític Pozzo di Borgo, els famosos científics Alexander i Wilhelm Humboldt … destacats representants del món literari i científic han desenvolupat un refinat gust estètic, amplitud d’interessos intel·lectuals i un desig d’autoformació contínua d’un home jove. També durant aquests anys es va manifestar per primera vegada el seu amor per les antiguitats antigues, que el jove va començar a col·leccionar. També es van formar les seves conviccions polítiques, partidàries de l’absolutisme il·lustrat.

A la capital de França, el 1810, es va publicar la primera gran obra de Sergei Semyonovich amb el títol de "Projecte de l'Acadèmia Asiàtica", que va ser posteriorment traduïda al rus per Vasili Zhukovski. En aquest treball, el perspicaz Uvarov va plantejar la idea de formar a Rússia una institució científica especial que s’ocupés de l’estudi dels països de l’Est. El jove diplomàtic creia amb raó que la difusió de les llengües orientals conduiria inevitablement "a la difusió de conceptes raonables sobre Àsia en la seva relació amb Rússia". Va escriure: "Aquest és un camp enorme, encara no il·luminat pels raigs de la raó, el camp de la glòria inviolable, la clau de la nova política nacional".

El mateix 1810 Sergei Semyonovich va tornar a la seva terra natal. El jove prometedor va ser elegit membre honorari de l'Acadèmia de Ciències de Sant Petersburg, a més, va ser membre de l'Acadèmia de Literatura i Inscripcions de París, de la Reial Societat de Ciències de Copenhaguen, de la Societat de Ciències de Göttingen, de la Reial Societat Històrica de Madrid i Societat Reial de Nàpols. Una senyora de l’alta societat, amb una certa causticitat, el va caracteritzar de la següent manera: “Un estimat de reunions aristocràtiques i un home guapo. Alegre, hàbil, enginyós, amb un toc d’orgull, un vel ". Cal assenyalar que, dins dels límits de l’ètica grupal d’algú, Uvarov estava estret, de manera que, en general, ell seguia sent un desconegut. A més, en ser un home d’interessos versàtils i amplis, Sergei Semyonovich no es va limitar només a les seves activitats oficials, participant activament en la vida literària i social de Sant Petersburg. En aquest moment, Uvarov "amb una ànima gairebé Gettengen" va entrar al cercle d'Alexei Olenin: arqueòleg, escriptor, artista i també director de la Biblioteca Pública. Aleksei Nikolaevich va acollir mestres de ploma de diferents generacions: Krylov, Shakhovskoy, Ozerov, Kapnist … Per a Sergei Semyonovich, la finca hospitalària dels Olenins es va convertir en una excel·lent escola. A més, Olenin va ser un dels fundadors de l'arqueologia russa. El mateix Uvarov va escriure: "Un zelós defensor de les antiguitats, va anar estudiant gradualment tots els temes inclosos en aquest cercle, des de la pedra de Tmutarakan fins a les joies Krechensky i des de Lavrentievsky Nestor fins a la revisió dels monuments de Moscou".

El 1811 Sergei Semyonovich estava casat amb Ekaterina Alekseevna Razumovskaya, filla del comte Aleksey Razumovsky, que era l'exministre d'educació pública. Segons els biògrafs, va ser escollida com a jove, ja que "es distingia sorprenentment per una estricta perspectiva de la vida, el coneixement i la intel·ligència de la joventut d'or de Sant Petersburg". Després del casament, un jove de vint-i-cinc anys que va conèixer útils va rebre el seu primer nomenament important, convertint-se en el síndic del districte educatiu de la capital, que va dirigir durant deu anys. En aquesta posició el 1818, Uvarov –un brillant organitzador– va transformar l’Institut Pedagògic Principal en la Universitat de Sant Petersburg, establint-hi l’ensenyament de les llengües orientals, reformant els plans d’estudis de les escoles i gimnasos del districte. Sergei Semyonovich va identificar la història com l’instrument principal de la il·lustració: “En l’educació de la gent, ensenyar la història és una qüestió de l’Estat … Forma ciutadans que saben honorar els seus drets i deures, guerrers, per a la Pàtria de la moribunds, jutges, el preu de la justícia, qui ho sap, nobles experimentats, reis sòlids i amables … Totes les grans veritats es recullen a la història. Ella és el tribunal suprem, i ai de no seguir les seves instruccions!"

Imatge
Imatge

Retrat de Sergei Uvarov per Orest Kiprensky (1815)

El 1815 Uvarov es va convertir en un dels organitzadors de la maliciosa societat literària de lluitadors per la nova literatura anomenada "Arzamas". Després de la divertida "Visió en Arzamas" de Dmitry Bludov, Sergei Semyonovich va notificar als seus companys de redacció la trobada. La vetllada va tenir lloc, i en ella Uvarov, amb la seva característica incomparable artística, va proposar encarnar els somnis de Bludov, fundant un cercle d '"escriptors obscurs d'Arzamas". Vasily Zhukovsky, un escriptor autoritari inesgotable de la generació més jove, va ser elegit secretari de la societat. Les reunions, per regla general, tenien lloc a casa de Sergei Semyonovich. Zhukovsky, per cert, es va convertir en un bon amic d’Uvarov durant moltes dècades i sovint resolien conjuntament problemes educatius importants. En el futur, Arzamas va incloure: Konstantin Batyushkov, Pyotr Vyazemsky, Denis Davydov, Vasily Pushkin i el seu jove nebot Alexander. La societat estava dominada per l’ambient d’un joc literari, durant el qual les millors plomes del país, exercint el seu enginy, lluitaven contra els Old Believers literaris. A cada membre del cercle se li va assignar un sobrenom extret de les obres de Zhukovsky. El mateix Vasily Andreyevich va ser sobrenomenat "Svetlana", Alexander Pushkin va ser anomenat "Cricket" i Uvarov va ser anomenat "Old woman", destacant respectuosament que el jove era un veterà de la lluita per la reforma de la seva llengua materna. De fet, en aquell moment Sergei Semyonovich ja tenia diversos mèrits abans de la literatura russa: en una disputa de dos anys amb Vasily Kapnist, va proposar la "regla d'or" sobre la unitat de pensament i forma en la creativitat, que es va convertir en un axioma per al rus escriptors del segle Pushkin.

Cal tenir en compte que dos anys després de la fundació d’Arzamas, Uvarov va perdre l’interès pel prolongat joc literari. Descontent amb els constants atacs als participants de la "Conversa d'amants de la paraula russa" (entre els quals, per cert, hi havia escriptors tan "experimentats" com Krylov, Derzhavin, Griboyedov i Katenin) i la guerra literària que es desenvolupava, durant que la il·lustració en general podria perdre, Uvarov va deixar la companyia. Durant diversos anys, sota la guia del famós filòleg Grefe, va estudiar a fons les llengües antigues. El 1816, per la seva obra en francès "Una experiència sobre els misteris eleusinians", va ser elegit membre honorari de l'Institut de França, en què hi havia menys de deu membres honoraris estrangers en aquell moment. I a principis de 1818, Sergei Semyonovich, de trenta-dos anys, va ser nomenat president de l'Acadèmia de Ciències de Sant Petersburg. La seva amistat i vincles familiars, així com la seva reputació com a investigador reflexiu, van jugar un paper aquí. Per cert, va romandre en aquest lloc fins al final dels seus dies.

Després de prendre possessió del càrrec, Uvarov, "no trobant rastres d'una bona gestió econòmica", va centrar tota la seva atenció en la reorganització de l'estructura de l'Acadèmia. El 1818, el nou president va establir el Museu Asiàtic, que es va convertir en el primer centre d'investigació rus en el camp dels estudis orientals. Als anys trenta, es van organitzar els museus etnogràfic, mineralògic, botànic, zoològic i alguns altres. L'Acadèmia va començar a realitzar més expedicions científiques. El 1839 es va crear l'Observatori Pulkovo, un èxit reconegut de la ciència russa. Sergei Semyonovich també es va esforçar per activar la vida científica del cos que li va ser confiat, per a la qual cosa va començar a utilitzar de manera efectiva el correu. A partir d’ara, les obres dels acadèmics es van enviar a diversos estats d’Europa i a tots els racons de Rússia.

L'estiu de 1821, Uvarov va renunciar al càrrec de síndic del districte educatiu i va passar al Ministeri d'Hisenda. Allà va dirigir primer el departament de comerç intern i manufactures, i després va ocupar el lloc de director dels bancs comercials i de préstecs de l’Estat. El 1824 se li va atorgar el rang de conseller privat i el 1826, el de senador.

Amb l'arribada de Nicolau I, la posició d'Uvarov va començar a canviar. A finals de 1826 es va celebrar a gran escala el centenari de l’Acadèmia de Ciències. Sergei Semyonovich va aprofitar aquesta celebració amb un gran benefici per a ell i per a la ciència. Va reformar edificis antics i en va construir de nous. L'emperador i els seus germans van ser elegits per als acadèmics honoraris, cosa que va contribuir al creixement del prestigi de la principal institució científica del país, així com al creixement dels crèdits. El consentiment per acceptar el títol de membres de l'acadèmia com a caps coronats va assegurar l'actitud adequada envers aquesta entre la noblesa, fent de la ciència tan honorable com el servei públic i els afers militars. A més, l’Acadèmia va celebrar eleccions per a nous membres, que incloïen matemàtics Chebyshev i Ostrogradsky, historiadors Pogodin i Ustryalov, filòlegs Shevyrev i Vostokov, físic Lenz, astrònom Struve, així com destacats científics estrangers: Fourier, Ampere, Lussac, de Sacy, Schlegel, Gauss, Goethe, Herschel i alguns altres.

En els primers anys del regnat de Nicolau I, Uvarov va participar en les activitats del comitè d’organització d’institucions educatives. El 1828, juntament amb Dashkov, va proposar una nova carta de censura, més suau que la de "ferro colat" Shishkov. I a la primavera del 1832, Sergei Semyonovich va ser nomenat ministre adjunt d’educació pública, el príncep Karl Lieven, company d’armes militar de Suvorov. El març de 1833, després de la renúncia del príncep, Uvarov va ser nomenat gerent del Ministeri d'Educació Pública i un any després va ser aprovat pel ministre d'Educació Pública. En un càrrec responsable, Sergei Semyonovich va aguantar més temps que tots els seus successors i predecessors: setze anys.

Sergei Semyonovich va elaborar la fórmula “Ortodoxia. Autocràcia. Nacionalitat ", havent refet, segons alguns historiadors, l'antic lema dels militars" Per la fe, el tsar i la pàtria ". A "Ortodoxia", que ocupa el primer lloc de la tríada, Uvarov no va venir de seguida. Ell, per descomptat, era una persona batejada, però l’ortodòxia no es va convertir en la base de la seva visió del món en la seva joventut. Criat com a abat catòlic, Sergei Semyonovich va passar per totes les temptacions que Europa podia mostrar a un noble curiós de Rússia. Passió per la maçoneria, eurocentrisme, menyspreu per l'antiguitat russa: tot això va aprendre i superar Uvarov. A la dècada de 1830, va dir: “El rus, profundament i sincerament unit a l’església dels seus pares, la veu com una garantia de felicitat familiar i social. Sense amor a la fe dels seus avantpassats, tant la gent com la persona privada periran. Debilitar la fe en ells significa arrencar el cor i privar-lo de sang …”.

El segon pas de la tríada d’Uvarov va ser “Autocràcia”. Investigant les deficiències de les monarquies europees i del sistema republicà, estudiant el fenomen de l’autocràcia russa a Moscou i la història post-petrina, el ministre d’Educació Pública es va convertir en un dels especialistes més experimentats en aquest camp. Va dir: “L’autocràcia és una condició indispensable per a l’existència política del país. El colós rus se centra en ell com la pedra angular de la seva grandesa.

Uvarov va definir la nacionalitat com el tercer principi nacional. Després d’analitzar l’abundant història d’Europa dels segles XVII-XVIII, Sergei Semyonovich va comprendre perfectament la necessitat d’evitar possibles conflictes interètnics a l’Imperi rus. El seu programa tenia com a objectiu unir les diverses nacionalitats de Rússia sobre la base de l’autocràcia i l’ortodòxia, però al mateix temps preservar la servitud. Per cert, aquesta era la posició més controvertida: la servitud ja en aquells anys no es corresponia amb els principis de la majoria de persones instruïdes i aquest fet era una ombra sobre la percepció de la tríada del ministre. Tot i això, la trinitat d’Uvarov es va convertir en el nucli de la ideologia estatal, una ideologia que havia estat efectiva durant dues dècades i que només va ser sacsejada pel fum de la guerra de Crimea. El mateix Uvarov, parlant dels seus plans, va assenyalar: “Vivim enmig de tempestes i disturbis polítics. Les nacions es renoven, canvien la seva forma de vida i avancen. Aquí ningú no pot prescriure lleis. Però Rússia encara és jove i no hauria de provar aquestes cruentes preocupacions. Cal allargar la seva joventut i educar-la. Aquest és el meu sistema polític. Si tinc èxit a apartar el país cinquanta anys del que promet la teoria, compliré el meu deure i marxaré pacíficament.

El gener de 1834, Sergei Semyonovich va formar el "Diari del Ministeri d'Educació Nacional", que es va publicar fins a finals de 1917. Segons les memòries del famós editor, historiador i periodista Starchevsky, el mateix Uvarov va elaborar un pla per a la revista., va proposar encapçalaments, va establir la quantitat de drets de treball i va enviar una invitació als "empleats de professors universitats, professors de gimnasos i altres institucions educatives, així com a tota la fraternitat d'escriptura que estigués al servei del mateix ministeri". Per descomptat, la difusió del Diari era significativament inferior a Sovremennik o Otechestvennye zapiski, però entre les publicacions departamentals era la més interessant. El ministre d’Educació Pública va entendre la revista com la seu de la seva reforma ideològica i educativa i va ser enviada no només a tota Rússia, sinó a tota Europa. A més, Uvarov publicava constantment informes sobre la feina del seu ministeri: li encantava que les seves activitats fossin indiscutibles, visibles, confirmades pels fets. Cal assenyalar també que des de la seva creació, la revista ha promogut la ciència en llengua russa i que el propi ministre, que per cert, era un autor francòfon, va fer tot el possible perquè els seus successors publiquessin les seves obres científiques només a la seva llengua materna. Gràcies a això, a l’entorn educat de la segona meitat del segle XIX, la llengua russa, en substitució del francès, es va convertir en la llengua principal de la parla escrita.

El primer acte important realitzat pel ministre Uvarov va ser el "Reglament sobre districtes educatius", publicat a mitjan estiu de 1835. A partir d’ara, totes les qüestions sobre la gestió de les institucions educatives van ser transferides a mans dels síndics. Sota el síndic, es va formar un consell, inclòs el seu ajudant, inspector d'escoles públiques, rector de la universitat, directors de gimnasos. El Consell era un òrgan consultiu i discutia qüestions educatives només a iniciativa del síndic. Un mes després de la publicació de l'Estatut, Nicolau I va ratificar la "Carta general de les universitats imperials", que indicava l'inici de la reforma universitària. Les transformacions, segons el mateix Sergei Semyonovich, perseguien dos objectius: “Primer, elevar l’ensenyament de la universitat a una forma racional i aixecar una barrera raonable per a l’entrada precoç al servei de joves encara immadurs. En segon lloc, atreure nens de classe alta a les universitats, posant fi a la perversa educació nacional dels estrangers. Reduir el domini de la passió per l’educació estrangera, exteriorment brillant, però aliena a l’autèntic aprenentatge i solidesa. Inculcar a la jovent universitària el desig d’una educació nacional i independent ". Tot i això, val a dir que la nova Carta limitava significativament l’autonomia universitària. Tot i que la junta encara s’encarregava dels assumptes econòmics i administratius, el síndic va esdevenir el president. També va supervisar la disciplina a la institució educativa. Al mateix temps, les universitats es quedaven amb el dret de tenir la seva pròpia censura i subscriure’s lliurement a diaris, revistes, llibres i llibres de text a l’estranger.

Segons Uvarov, una de les tasques clau del seu ministeri era resoldre el problema d '"adaptar els principis principals de les ciències generals a les necessitats tècniques de la indústria agrícola, fabril i artesanal". Per abordar el tema, es van revisar els programes docents a les universitats, es van introduir cursos d'agronomia, construcció de màquines, geometria descriptiva i mecànica pràctica, conferències sobre silvicultura, comptabilitat comercial i agricultura i es van obrir departaments de ciències agronòmiques. Per a totes les facultats, les assignatures obligatòries s’han convertit en dret aplicable, història de l’església i teologia. Els departaments d'història eslava i russa es van obrir a les facultats filològiques: "Els professors russos estaven obligats a llegir la ciència russa, creada segons els principis russos".

La següent sèrie de mesures que complementaven la Carta de 1835 es relacionaven amb la composició social dels estudiants, la seva formació científica i educativa. Segons les "Regles de proves" publicades el 1837, els joves que havien complert els setze anys podien entrar a la universitat. A més, les Normes determinaven la base de coneixement necessària, sense la qual cosa estudiar a la universitat seria "una pèrdua de temps". Estava prohibit admetre als sol·licitants de la universitat que s’havien graduat del gimnàs amb qualificacions insatisfactòries. A més, per tal de millorar la preparació dels estudiants, Uvarov va introduir la pràctica de donar conferències dels mateixos estudiants en la seva presència. Les reunions d’estudiants amb escriptors famosos, que Sergei Semyonovich va organitzar per a ells, van tenir una gran importància educativa i cognitiva. Per exemple, l’escriptor Goncharov va recordar el plaer que tenien els estudiants quan Alexander Pushkin va arribar a la Universitat de Moscou el 1832.

A la primavera de 1844, es va adoptar un nou Reglament sobre la producció de títols acadèmics, elaborat per Uvarov, que augmentava els requisits per al sol·licitant. Les mesures d’Uvarov per atreure joves nobles a les universitats eren força controvertides, així com restringir l’accés a l’educació superior a persones d’altres classes. El desembre de 1844, Sergei Semyonovich va presentar una nota a l'emperador, que contenia una proposta per prohibir l'admissió de persones imposables a càrrecs docents, així com augmentar les taxes de matrícula. El mateix Uvarov ha dit reiteradament que “les diferents necessitats de diferents estaments i estats diferents condueixen inevitablement a una distinció adequada entre ells els temes d’estudi. L’educació pública només es pot anomenar posicionada correctament quan obre vies a tothom per trobar una educació d’aquest tipus, a quin tipus de vida correspon i a la vocació futura de la societat ". Segons el ministre, juntament amb una escola de classe general, calien escoles de classe "especials" per a la noblesa: institucions nobles i internats nobles, que es convertirien en "escoles preparatòries per entrar a la universitat". Els programes i plans d'estudis d'aquestes institucions contenien assignatures que complementaven el curs bàsic del gimnàs i eren necessàries per a l'educació d'un noble: equitació, esgrima, ball, natació, música i rem. El 1842, hi havia quaranta-dos internats nobles i cinc institucions nobles que preparaven els alumnes per al servei diplomàtic i estatal.

Entre altres coses, Uvarov creia que l'escola pública estava obligada a suprimir l'educació domèstica, així com totes les institucions educatives privades. Va informar: “El ministeri no pot passar per alt el gran dany de la doctrina deixat a l’arbitrarietat de les persones que no posseeixen les propietats i coneixements morals necessaris, que són incapaços i no volen actuar en l’esperit del govern. Aquesta branca de l’ensenyament públic s’hauria d’incloure al sistema general, ampliar-ne la supervisió, posar-la en conformitat i vincular-la amb l’ensenyament públic, donant preponderància a l’educació domèstica ". Per iniciativa de Sergei Semyonovich, el 1833 es va dictar un decret que contenia mesures contra la multiplicació d'institucions educatives privades i pensions. La seva obertura a Moscou i Sant Petersburg es va suspendre i, en altres ciutats, només es va permetre amb el permís del ministre. Ara només un ciutadà rus podia ser professor i propietari d’institucions privades. I el juliol de 1834 va aparèixer el "Reglament sobre professors i tutors de la llar", segons el qual tothom que entrava a cases particulars per criar fills era considerat funcionari i havia de passar exàmens especials, rebent el títol de tutor o mestre a casa.

Entre altres coses, a mitjan dècada de 1830, es van revisar els plans de totes les institucions educatives dels districtes educatius de Kíev, Bielorússia, Dorpat i Varsòvia, en què les llengües antigues van ser substituïdes pel rus. El 1836, Sergei Semyonovich va preparar i Nicolau I va aprovar la carta de l'Acadèmia de Ciències, que va determinar les seves activitats durant vuitanta (!) Anys. I el 1841 l’Acadèmia de Ciències de Rússia es va unir a l’Acadèmia de Ciències, que va formar el segon departament per a l’estudi de la literatura i la llengua russa (el primer departament especialitzat en ciències físiques i matemàtiques i el tercer d’històric i filològic).

La censura també s'ha convertit en un dels principals àmbits d'activitat del Ministeri d'Educació Pública. Uvarov creia que era important suprimir els "intents" dels periodistes sobre "temes de govern" clau, evitar entrar a la premsa de conceptes polítics perillosos aportats des d'Europa, seguir el discurs sobre "temes literaris". Sergei Semyonovich ha aconseguit el tancament de les revistes "Telescope" de Nadezhdin i "Moscow Telegraph" de Polevov. El 1836 es van prohibir temporalment totes les publicacions periòdiques noves, es va limitar el comerç de llibres i la publicació i es va reduir la publicació de publicacions barates per a la gent. Per cert, aquí és on s’origina l’enemistat del ministre d’Educació Pública amb el gran poeta rus Alexander Pushkin. Val a dir que Sergei Semyonovich i Alexander Sergeevich tenien una "alma mater" comuna: la societat "Arzamas", i el desembre de 1832 Uvarov, com a president de l'Acadèmia, va ajudar a obtenir el títol acadèmic de poeta. Un any abans, Uvarov havia traduït al francès l'obra de Pushkin "Calumniadors de Rússia", amb admiració assenyalant "una bella poesia realment popular". Les seves relacions van començar a deteriorar-se a finals de 1834. Va ser a partir d'aquest moment que el ministre va començar a desagradar el procediment per censurar les obres de Pushkin, un cop proposat per Nikolai. El 1834, amb el seu poder, va "triturar" el poema "Angelo", i després va començar a combatre la "Història de la revolta de Pugachev". El 1835 el poeta va assenyalar al seu diari: “Uvarov és un gran canalla. Crida pel meu llibre com una composició lletja i el persegueix amb el seu comitè de censura ". Després d'això, es van utilitzar epigrames, així com versos al·legòrics malvats com "Per a la recuperació de Lúcul", que van convèncer Sergei Semyonovich que Alexander Sergeevich era el seu enemic. La mútua enemistat personal dels dos senyors, que no van dubtar en els mitjans per atacar-se mútuament, va continuar fins a la mort del poeta el 1837.

El juliol de 1846, pel servei immaculat i a llarg termini (des del 1801!), Uvarov, que mai no havia estat privat del favor reial i dels premis, va ser elevat al rang de comte. El seu lema posat a l'escut era les paraules ja conegudes: "Ortodoxia, autocràcia, nacionalitat!"

Els esdeveniments europeus de 1848 es van convertir en una fita en el destí de Sergei Semyonovich. Ell, que va plasmar la reacció de Rússia davant l’onada anterior de revolucions, aquesta vegada va resultar estar sense feina. L'emperador va tractar els esdeveniments francesos amb un radicalisme protector. Uvarov, en canvi, considerava mesures excessivament estrictes perjudicials i fins i tot perilloses per a l'opinió pública. Va entendre perfectament que una política sense compromís és molt cara per a l’Estat. L'últim any de treball com a ministre es va tornar extremadament difícil per a Sergei Semyonovich. Nicolau I no estava satisfet amb el treball de censura i el contingut de les revistes literàries. El baró Modest Korf, exsecretari d'Estat i que tenia com a objectiu el lloc d'Uvarov, va iniciar una intriga contra ell. Va escriure una llarga nota acusant la censura de suposadament permetre que passessin publicacions inadequades de revistes. Els contemporanis van percebre de manera raonable la iniciativa de Korf com una denúncia d’Uvarov, però, tot i així, intentant aixafar els embrions de sentiments revolucionaris al país, Nicolau I va organitzar el febrer de 1848 un comitè especial que va rebre el dret de vetllar tant per la censura com per la premsa, passant per alt el Ministeri d'Educació Pública i qui va establir el "terror de censura" a Rússia. Un influent polític, el príncep Menshikov, va ser nomenat president d'aquest comitè. El comitè també inclou Korf, l'ex ministre de l'Interior Stroganov i Buturlin. El príncep Menshikov va escriure al seu diari: "Vaig rebre un missatge del comte Orlov que em deia molt desagradable ser el president del comitè sobre els pecats de la censura en passar articles no autoritzats a revistes, és a dir, el tipus d'investigació sobre el comte Uvarov ". Aviat Menxikov, una ànima inquieta, va visitar Sergei Semyonovich amb discursos conciliadors, assegurant-li que "no era un inquisidor". Posteriorment, tant Menshikov com Aleksey Orlov, per ganxo o per tort, van intentar desfer-se de la direcció del Comitè i, un mes després, la nova composició de l '"assemblea inquisitorial" va ser encapçalada per Buturlin. El Comitè va existir fins al 1856, però la seva activitat va ser especialment rellevant precisament en els darrers mesos de l'obra d'Uvarov, segons Korf, "que havia perdut la confiança del sobirà".

En les seves memòries, l'historiador literari Alexander Nikitenko va valorar el final del 1848 com una "croada contra el coneixement": "La ciència es fa pàl·lida i s'amaga. La ignorància s’està incorporant en un sistema … A la universitat hi ha desànim i por ". Sergei Semyonovich, havent perdut l'autoritat, es va convertir en un executor de decisions que contradeien el sistema que ell havia creat. Molts temes clau, per exemple la reducció d’estudiants a les universitats, ni tan sols es van coordinar amb ell. Tots aquests esdeveniments van tenir un efecte extremadament dolorós sobre l’estat d’Uvarov. El juliol de 1849 va quedar vidu i, a mitjans de setembre, va ser colpejat per un atac cerebral. Després de recuperar-se, Sergei Semyonovich va dimitir i, a l'octubre, es va concedir la seva petició. Uvarov va renunciar al càrrec de ministre, mantenint-se en el rang de president de l'Acadèmia de Ciències i membre del Consell d'Estat. En separar-se el desembre de 1850, Nicolau I va honrar a Sergei Semyonovich amb el màxim ordre: Sant Andreu el primer cridat. A partir d’ara, el comte tenia totes les regals del seu estat.

En els darrers anys, l'exministre va viure, prenent un descans del sorollós Sant Petersburg, al seu estimat poble de Porechye, districte de Mozhaisky, situat a poca distància de Moscou. A la seva finca hi havia un jardí botànic (de viatges estrangers, el comte va portar plantes extravagants, adaptant-les al clima rus), un enorme parc, un museu històric i arqueològic, una galeria d’art, una biblioteca de centenars de milers de volums, un estudi decorat amb busts de Miquel Àngel, Maquiavel, Rafael, Dante d’escultors italians. Escriptors, professors i acadèmics famosos van venir constantment a visitar-lo, que dirigien disputes i converses sobre diversos temes. Uvarov va continuar complint les funcions del president de l'Acadèmia de Ciències, però aquestes classes no van ser problemàtiques; la vida a l'Acadèmia va continuar en línia amb les reformes dutes a terme durant els primers anys de la seva administració. Es va continuar enviant articles i cartes científiques a acadèmies i universitats europees, convertint-se en una pràctica tant a Rússia com a institucions educatives estrangeres. A més de llegir llibres i comunicar-se amb agradables interlocutors, Sergei Semyonovich va fer valoracions sobre la situació política.

El gran estadista va morir a Moscou a l'edat de seixanta-nou anys el 16 de setembre de 1855. L'historiador Mikhail Pogodin va recordar: "Els oficials del departament educatiu, els estudiants, els professors i els ciutadans de Moscou de diferents classes van venir a inclinar-se davant d'ell". El famós historiador Solovyov va assenyalar: "Uvarov era un home amb talents sens dubte brillants … capaç de prendre el lloc tant del ministre d'Educació Pública com del president de l'Acadèmia de Ciències". Fins i tot Herzen, que no tenia cap respecte per Sergei Semyonovich, va assenyalar que "sorprenia tothom amb el seu multilingüisme i la diversitat de tot tipus de coses que coneixia, un autèntic sitter darrere d'una il·lustració acèrrima". Pel que fa a les qualitats personals, doncs, segons els contemporanis, "la vessant moral del seu personatge no es corresponia amb el seu desenvolupament mental". Es va assenyalar que “en el transcurs d’una conversa amb ell –una conversa sovint brillantment intel·ligent–, la vanitat i l’orgull foren impactats; semblava que estava a punt de dir que Déu va consultar-lo en la creació del món ".

Van enterrar Sergei Semyonovich al poble familiar de Holm, situat a poca distància de Porechye. El seu únic fill, Aleksey Uvarov, es va convertir posteriorment en un important col·leccionista d’antiguitats, arqueòleg i historiador, un dels fundadors del Museu Històric de Moscou, una col·lecció única de relíquies històriques. A més, va tenir l’honor de celebrar els primers congressos arqueològics a Rússia, que van tenir un efecte beneficiós sobre el desenvolupament de la ciència.

Recomanat: