“En arribar a casa seva, va agafar un ganivet i, agafant la seva concubina, la va tallar
pels seus membres en dotze parts
i enviat a totes les fronteres d'Israel.
(Jutges 19:29)
Col·leccions d’armes i armes cavalleresques del museu. El tema de les armadures i les armes tallades de l’època Tudor va despertar un considerable interès entre els lectors de VO, i molts van manifestar-se a favor de continuar el tema, per dir-ho d’alguna manera, les “armes auxiliars de tall”, com la daga de la daga. Per cert, dag no és res més que un derivat de l’anglès dagger - "dagger", una paraula que només es pronuncia com "dag". Però aquí ens hem avançat una mica. Com que va ser el "Dagi" qui va semblar tan estimat pel cor de molts dels nostres habituals, va ser bastant tard.
Però, què els va passar abans?
Què, direm, van acabar amb els plebeus al camp de batalla (què se'ls podria treure)? I els plebeus, la "gent armada", com van acabar amb els cavallers, dels quals no podien treure rescat segons el seu rang? I just avui parlarem d’aquesta arma. I, de nou, “les nostres estimades efígies” i els artefactes de la col·lecció Wallace: el museu londinenc sobre el qual (i l’armadura en què!) Ja hem parlat, el Royal Armory i (ja tradicionalment) el Metropolitan Museum of Art - ajudaran nosaltres per conèixer-lo. Avui parlarem de les dagues de les seves col·leccions …
Bé, comencem … amb crítiques. De les crítiques a una font tan sòlida com el llibre de Vendalen Beheim "Enciclopèdia d'armes". Durant anys va servir regularment al lector com a font d’informació i, de sobte, va deixar de banda pràcticament obsoleta. És a dir, s’hi ha escrit molt sobre dagues, a l’edició de Sant Petersburg del 1995 de les pàgines 218 a 226. Però no hi veurem ni el sistema ni la terminologia adoptada avui. Tot està "amuntegat". I resulta que és gairebé impossible obtenir cap impressió completa d’aquestes pàgines. Així doncs, la història, sí, es desenvolupa i aquest desenvolupament està donant els seus fruits.
Ara es pot parlar de dagues. No s’esmenten a la Bíblia, només ganivets. Tampoc no es troben sempre en miniatures en manuscrits. Més aviat, diguem això: la daga es representa a la mà, però la vaina del cinturó no se’n veu.
Passem ara a les efígies. I … veurem que els primers no tenen ni el més mínim toc de punyal!
A hores d’ara, a diferència de l’època de Vendalen Beheim, l’estudi de les armes tallades de l’edat mitjana ha arribat tan lluny que podem sistematitzar mostres de punyal per tipus i temps característic del seu ús. Per tant, es creu que el primer tipus de punyal, conegut des de principis del segle XIII, va ser el quilon. Efes de Quilona va repetir completament l’empunyadura de l’espasa, és a dir, aquestes dagues eren, de fet, reduïdes de mida espases. Es creu que el nom està associat a un punt de mira característic i al mateix pom. Molt sovint, aquesta daga es pot veure en miniatures de la "Bíblia de Matsievsky", i aquesta vegada és 1230-1240. Però la seva vida útil va ser molt llarga.
Però, sigui com sigui, la següent efígie, ja a Anglaterra, va rebre la daga només el 1325!
El segon era el punyal baselard, conegut des de finals del segle XIII. Es creu que el seu nom està relacionat amb la ciutat de Basilea a Suïssa. Les dagues d’aquest tipus tenien una forma reconeixible, gràcies al seu mànec: s’assemblava a la lletra “H”. La fulla tenia una secció transversal en forma de diamant amb dos lòbuls.
A la col·lecció de la col·lecció Wallace, per cert, hi ha un baselard molt llarg que sembla més aviat una espasa. Per què una longitud tan gran? Per això: els magistrats de la ciutat solien prohibir als ciutadans portar espases. Però es permetien dagues. Així els ciutadans van intentar eludir la llei.
Des del primer terç del segle XIV, el punyal de les bigues s’ha estès a Europa. I amb això està armat Sir William de Gorgues. Es diferenciava de totes les altres formes inusuals pel mànec i ni tan sols pel mànec en si, sinó pel seu punt de mira, del qual va obtenir el seu nom aproximat de "daga amb ous", tot i que a l'època victoriana se li va inventar un nom més decent.: "punyal de ronyó".
Es creu que va ser molt popular i va ser utilitzat des del segle XIV fins al XVI per tots els segments de la població. I a Escòcia, on el temps va passar especialment lentament, va persistir al segle XVI.
Es creu que el tradicional dirk escocès (recordeu, també el va utilitzar el general Monk, segrestat per D'Artagnan per a la restauració del rei Carles II a la novel·la "El vescomte de Bragelon") es va originar precisament en el ballock, que és clarament visible si compareu les seves fotografies.
Això conclou la nostra història d’avui. Però aquest tema en sí continuarà segur.
