Potser la Xina i Albània van tenir raó en acusar el lideratge de Khrusxov de substituir les cendres de Stalin després de la seva destitució?
Els primers indicis del que s'havia fet es van recollir en els comentaris de la Veu d'Amèrica, la BBC i Radio Liberty al març-abril de 1953, i amb referències a Vasily Stalin, el fill del líder. El 1959, el futur premi Nobel, el reporter Gabriel García Márquez, que va visitar el Mausoleu de la plaça Roja el 1957, ho va deixar entreveure a la revista veneçolana Cromos. És interessant que a l’URSS aquesta opinió de Márquez, ja reconeguda per tothom com un gran escriptor, es va decidir publicar per primera vegada només el 1988, a l’era de la perestroika i el glasnost.
Les impressions de Garcia Márquez, que encara era jove, al cap i a la fi, ni tan sols tenia 30 anys, de visitar el Mausoleu l’agost de 1957 són molt característiques: “Stalin dorm el seu darrer son. … L’expressió del rostre és viva i transmet la sensació. Pèl lleugerament arrissat, bigoti, gens semblant al de Stalin. Però res no em va afectar més que la gràcia de les seves mans amb les ungles llargues i transparents. Es tracta de mans femenines "(" Llatinoamèrica ". M., Institut d'Amèrica Llatina, Acadèmia de Ciències de la URSS, 1988, núm. 3).
Amb prou feines val la pena dir que per part de G. G. Márquez estava fora de la qüestió d’idealitzar Stalin i el període estalinista. El mateix autor del famós "Cent anys de solitud" era un ferm defensor de la democràcia i un opositor a qualsevol dictadura. I això malgrat que durant tota la seva vida va ser amic del líder cubà Fidel Castro, a qui l’anomenada comunitat democràtica no va anomenar res més que un dictador. La imatge del difunt Stalin va influir tant en l’escriptor que en va fer ple ús quan va escriure una altra novel·la de culte, La tardor del patriarca, on es va crear un brillant retrat col·lectiu del dictador llatinoamericà.
Aviat, el mateix Khrusxov va esclatar emocionalment sobre l'assassinat de Stalin, parlant el 19 de juliol de 1964 en una recepció al Kremlin en honor del líder hongarès Janos Kadar: "No es pot rentar blanc un gos negre. Hi ha hagut molts tirans a la història de la humanitat, però tots van morir de la mateixa manera des d’una destral, ja que ells mateixos recolzaven el seu poder amb una destral ". Ràdio Liberty en el seu programa en rus no va dubtar amb un comentari cruel i cruel titulat: "Què va admetre Khrusxov?", 19 de juliol de 1964, 14:30 hora de Moscou). Tanmateix, als mitjans de comunicació soviètics i de l’Europa de l’Est, excepte l’albanès, el romanès i el iugoslau, aquest fragment, per raons òbvies, va optar per no publicar-lo.
Aquestes cites citades (del cap del partit soviètic i del gran escriptor), combinades entre si, porten a la pregunta: què va passar amb les cendres de Stalin? El destí pòstum suggereix una blasfèmia monstruosa en relació amb el cos de Stalin poc després de la seva mort, o millor dit, de l'assassinat. És aquesta versió de la mort de Stalin que l’autor no va escollir de cap manera per casualitat, precisament per la mateixa reserva de Khrusxov.
Una dècada i mitja més tard, el 18 de novembre de 1978, el representant d'Albània a l'ONU, Ali Veta, va transmetre al seu company romanès de l'ONU Alton Faryan la resposta d'Enver Hoxha, cap del Comitè Central del Partit Albanès del Treball, al Proposta del bàndol soviètic de restablir les relacions diplomàtiques que havien estat interrompudes durant l’època de Khrusxov. Al mateix temps, el bàndol soviètic va proposar acabar amb les polèmiques ideològiques mútues. Però la breu resposta de Tirana deia: “Digueu la veritat sobre els darrers dies de Stalin, sobre el destí de les seves cendres, cancel·leu les decisions dels XX i XXII Congressos del PCUS, falsificant les activitats del camarada. Stalin. Aleshores les negociacions són possibles.
Però a Moscou, per raons òbvies, no s’atrevien a fer aquestes mesures. Recordem que Albània es va adherir a la seva posició ortodoxa respecte a Stalin i el període estalinista en la història de l'URSS i el PCUS fins al cop d'estat del 1990. Al mateix temps, malgrat el canvi de règim, el Museu de Lenin i Stalin roman a Tirana fins avui (obert l'1 de maig de 1952, durant la vida del "líder dels pobles") des de finals del segle XIX. fins als anys 70 del segle 20. També hi ha una incomparable col·lecció de materials d’arxiu sobre la malaltia i la mort de Stalin, sobre el destí pòstum de les seves cendres, sobre el seu fill Vasili Stalin, etc.
No menys notable és la conversa telefònica entre el tinent general de la Força Aèria Vasily Stalin i el seu xofer Alexander Fevralev, enregistrada pel MGB el vespre del 9 de març de 1953, és a dir, poc després del funeral d’I. V. Stalin.
Vasily Stalin diu: "Quantes persones van ser suprimides, fa por! Ho van organitzar a propòsit?! Va haver-hi un terrible incident en separar-se de la Casa dels Sindicats: apareix una vella monja amb un pal i Malenkov, Beria, Molotov, Mikoyan, Bulganin es troben a la guàrdia d'honor a prop i, de sobte, els crida: "Matats, bastards, alegreu-vos! Maleïts!" Què li va passar llavors?"
Hi ha molts experts que argumenten que va ser l’Operació Mozart, desenvolupada per la CIA dels Estats Units, que preveia l’eliminació de Stalin pels seus “companys d’armes” o l’explosió d’una dacha a Nemchinovka, on Stalin havia estat gairebé constantment. des del febrer de 1953 (per obtenir més detalls, vegeu, per exemple, Enver Hoxha, "Els hruixxevites i els seus hereus", Tirana, en rus, 1977). Vasily Stalin va parlar constantment i fins i tot va cridar que "el pare està matant", "ja han estat assassinats". Aquest darrer, amb sanglots, va repetir a la sala de columnes de la Casa dels Sindicats del 6 al 8 de març, així com el dia del funeral i després. Segons diversos informes, algunes delegacions estrangeres van sentir això, donant els darrers honors a Stalin en aquells dies. Vasily també va argumentar que el Mausoleu no conté el cos del seu pare, sinó un doble artificial. El mateix Stalin va ser incinerat poc després de la seva mort, perquè a causa del verí, la cara de Joseph Vissarionovich va canviar molt. El famós historiador Anatoly Utkin assenyala: "Crec que amb l'eliminació de Vasily el 1962 podrien tapar les traces del que havia fet al mateix Stalin".
A principis de març de 1953, el fill de Stalin va enviar la primera carta al Comitè Central del PCC, afirmant que el seu pare havia estat assassinat. Com ja sabeu, Mao Zedong, així com Kim Il Sung, Ho Chi Minh i Enver Hoxha no van venir al funeral de Stalin, probablement tenint informació confirmadora. Segons els informes, dues cartes similars, però també amb denúncies de la cremació ràpida del seu pare poc després de la seva mort, així com una petició d'asil polític o almenys de tractament, Vasily va enviar a Pequín el 1960. I les autoritats de la RPC ja han plantejat davant la direcció del partit de l'URSS la qüestió de la seva marxa allà o cap a Albània per rebre tractament. Però en va.
[/centre]
I el 19 de març de 1962, Vasily Stalin va morir sobtadament a Kazan. Segons la versió oficial, a partir de les conseqüències de l'alcoholisme crònic. Però amb prou feines, perquè els agents del KGB van buscar durant gairebé una setmana al seu apartament, segons el testimoni dels seus veïns i la seva dona, Kapitolina Vasilyeva (1918-2006), les còpies o esborranys d'aquestes cartes romanen a la RPC. I a Tirana i Pyongyang, els emissaris de Khrushchev van saber si Enver Hoxha i Kim Il Sung havien rebut les mateixes cartes. Però també en va. A més, tota aquesta situació es va reflectir en els mitjans de comunicació de la Xina i d'Albània a mitjan anys seixanta, quan, recordem, Moscou estava gairebé a un pas de la guerra amb la Xina i Albània.
Hi ha proves que Vasili Stalin va aconseguir transferir el manuscrit de les seves memòries, incloses les cartes esmentades, a l'ambaixada xinesa. Durant la seva vida, no es van publicar, ja que encara hi havia esperances que pogués ser portat a la Xina. La publicació d’aquestes memòries frances durant la vida de V. Stalin només acceleraria la seva mort.
Les memòries van ser publicades en xinès per l'editorial Renmin Chubanpe (Editorial Popular) sota el Comitè Central del PCCh el desembre de 1962 amb el títol: "Honestament: la història de Vasily Stalin". I el pròleg d’ells va ser escrit pel mariscal Ye Jianying, vicepresident del Consell de Defensa Nacional i president de l’Acadèmia de Ciències Militars de la República Popular de la Xina. El prefaci deia que Vasily Stalin, "el fill del seu gran pare, coneixia personalment el president Mao (es van conèixer a finals de 1949 durant la visita de Mao a la URSS. Nota de l'autor) i gaudia de la seva confiança il·limitada i profund respecte". El mariscal va qualificar la mort de Vasili de "resultat d'una intenció malintencionada". I "les contradiccions entre la RPC i l'URSS són conseqüència de la política dels renegats de Khrusxov".
Quan el 1962 va començar una polèmica pública entre el PCUS i el PCCh, una de les cartes del Comitè Central xinès (el 1963) assenyalava: "La direcció soviètica va treure el cos de Stalin del mausoleu i el va cremar". Al principi, aquesta escaramussa verbal, inclosa l'esmentada carta, es va publicar sense retallades a Pravda i People's Daily (el 1963-64). Però els periodistes soviètics, dictats per Khrushchev, ignoraven amb calma una acusació tan directa de falsificació monstruosa en els seus articles polèmics.
En aquest context, també cal destacar un altre testimoni: Chin Pena (1924-2013), el líder del Partit Comunista Malai des de mitjans dels anys quaranta fins a principis dels noranta. Com ja sabeu, aquest partit va trencar les relacions amb el PCUS en relació amb la retirada del sarcòfag estalinista del mausoleu el 31 d’octubre de 1961. I el documental "The Last Communist" del director malai Amir Muhammad sobre Chin Pen (2006) encara està prohibit a Malàisia.
De la salutació de Chin Pena al VII Congrés del Partit Laborista Albanès (Tirana, 3 de novembre de 1976):
Segons diverses dades, Pequín i Tirana a principis dels anys 60 van oferir dues vegades a Krusxov que els enviés un sarcòfag amb Stalin, cosa que significaria una ruptura ideològica i política completa de Tirana i Pequín de la URSS, que va començar poc després de 1956. a més, a la URSS el bienni 1960 -61 es van distribuir fulletons que aviat es construiria un mausoleu albanès-xinès per a Stalin a Pequín. No hi ha cap confirmació oficial d’això, però tenint en compte les esmentades peticions a Khrusxov, es pot assumir la realitat d’aquest projecte.
D’una manera o altra, però, segons el testimoni de Kang Sheng (cap del Ministeri de Seguretat de la RPC) i d’Enver Hoxha, l’irrit Khrusxov va insultar provocativament les cendres de Stalin en les negociacions amb la delegació xinesa la vigília del XXII Congrés del PCUS.: “De debò, vosaltres i els albanesos, necessiteu aquesta canalla morta?! Preneu-lo si ho necessiteu ". Però aquesta "transferència" hauria confirmat la substitució al Mausoleu de Moscou, que, pel que sembla, també formava part dels plans sino-albanesos. Tanmateix, això no va succeir: els companys d'armes de Khrushchev, que van citar el fervor de Nikita Sergeevich, van rebutjar aquest fet. Diguem que el destí de les cendres de Stalin és un assumpte exclusivament intern de l’URSS i del PCUS.
Però la delegació xinesa al XXII Congrés del PCUS (finals d'octubre de 1961), encapçalada pel primer ministre Zhou, amb l'ajut de Mao Zedong, va obtenir permís no només per visitar el nou lloc de descans de Stalin, sinó també per posar una corona de flors fresques allà amb una inscripció a les cintes (en dues llengües): “Al gran camarada marxista I. Stalin. Com a senyal que el PCCh no compartia la posició de N. Khrushchev dirigida contra I. Stalin”(Xinhua, Pequín, 16.10.2009, 03.11.1961).
Actualment, la RPC s’adhereix a la mateixa posició. Com va assenyalar el Washington Post el 2017-10-17, "Xi Jinping reafirma la lleialtat de la Xina a la filosofia revolucionària d'un home a qui Mao ha anomenat més d'una vegada el seu" gran mestre i germà gran ": Joseph Stalin. Quan el 18è Congrés del PCCh el va confirmar per primera vegada en el càrrec fa cinc anys, el camarada Xi va anunciar: “Desatendre la història de l’URSS i del PCUS, descuidar Lenin i Stalin equival a un nihilisme històric perniciós. Confon els nostres pensaments i soscava la festa a tots els nivells ".
A la vigília del 65è aniversari (2018) de la mort "oficial" d’Stalin, el cap del comitè central del PCCh va pronunciar-se amb més duresa: “Crec que per als comunistes reals I. V. Stalin no és menys important que V. I. Lenin. I pel que fa al percentatge de decisions correctes, no té cap igual a la història del món ". No és casualitat que les avingudes i carrers de Stalin romanguin a la Xina fins avui: a Harbin i Dalian (Dalny), Lushun (Port Arthur) i Urumqi, Jilin i Kulja. I també, per exemple, hi ha el parc Stalin a Harbin (unes 400 hectàrees), un enorme retrat-monument s’instal·la i es conserva acuradament al poble de Nanjie, l’última comuna de la Xina, on es fa la manera tradicional dels primers anys de construir el socialisme i el comunisme encara es conserva.
Al final d'aquesta revisió, no es pot deixar de recordar la observació de Winston Churchill, feta poc després de la dimissió de Khrusxov (octubre de 1964): "… aquest és l'únic polític de la història de la humanitat que ha declarat la guerra total als morts. Però no només això: va aconseguir perdre-la ".
I la memòria del líder soviètic es conserva avui no només a la Xina, Corea del Nord o Albània.
Placa commemorativa a Viena (Àustria) sobre la casa on Stalin va treballar el 1913 a l'article "Marxisme i la qüestió nacional"
Carrer Stalin a la comuna de Framery (Bèlgica)
Stalin Road, Colchester (Anglaterra)
