A principis del segle XIII, Khorezm era considerat amb raó un dels estats més forts i rics del món. Els seus governants tenien a la seva disposició un exèrcit nombrós i endurit per la batalla, seguien una política exterior agressiva i era difícil creure que el seu estat caigués aviat sota el cop dels mongols.
Estat de Khorezmshahs
El nom de "Khorezm" és molt antic, es coneix des dels segles VIII - VII aC. Hi ha diverses versions del seu origen. Segons el primer, es tracta d'una "terra d'alimentació", els partidaris del segon creuen que aquesta terra és "baixa" i S. P. Tolstov creia que s'hauria de traduir per "País dels Hurians" - Khvariz.
Els exèrcits de molts conqueridors van passar per aquestes terres, els últims van ser els seljúcides, l'estat dels quals incloïa també el territori de Khorezm. Però l'últim dels grans seljúcides, Ahmad Sanjar, va morir el 1156. L'estat debilitat, incapaç de mantenir la perifèria sotmesa, va caure a trossos.
El 1157, Khorezm va obtenir la independència i va arribar al poder una dinastia, el penúltim representant de la qual va destruir el país i aquest va lluitar com un heroi (i es va convertir en un heroi nacional de quatre països), però, per desgràcia, va arribar al poder massa tard..
Les terres sota el control dels Khorezmshah es van estendre des del mar d'Aral fins al golf Pèrsic, i des dels Pamirs fins a les terres altes iranianes.
La ubicació geogràfica extremadament favorable garantia un ingrés estable del comerç de trànsit. Samarcanda, Bukhara, Gurganj, Ghazni, Tabriz i altres ciutats eren famoses pels seus artesans. L’agricultura va florir a nombroses valls fèrtils i en un oasi a la part baixa de l’Amu Darya. El mar d’Aral era ric en peixos. Enormes ramats i ramats de bestiar pasturaven a l’estepa interminable. El geògraf àrab Yakut al-Hamawi, que va visitar Khorezm poc abans de la invasió mongola, va escriure:
“No crec que a cap part del món hi hagués terres vastes més amples que Khorezm i més poblades, malgrat que els habitants estiguin acostumats a una vida difícil i amb poca satisfacció. La majoria dels pobles de Khorezm són ciutats amb mercats, subministraments i botigues. Que rars són els pobles en què no hi ha mercat. Tot això amb seguretat general i serenitat completa.
Victòries i reptes
L'estat dels Khorezmshah va arribar al seu apogeu sota Ala ad-Din Muhammad II, que va derrotar successivament el sultanat gurida i el khanat Karakitai, després dels quals es va apropiar del títol de "segon Alexandre" (macedoni).
Fins a 27 ostatges d'entre els fills dels governants dels països del voltant van viure permanentment a la seva cort. El 1217 fins i tot va intentar conduir el seu exèrcit a Bagdad, però a causa de l'inici de l'hivern, el seu exèrcit no va poder superar els passos de muntanya. I després hi va haver informació alarmant sobre l’aparició de tropes mongoles a prop de les fronteres orientals de Khorezm, i Mahoma no estava a l'altura de Bagdad.
La capital de Mahoma II va ser Gurganj (actualment la ciutat turcmana de Koneurgench), però després la va traslladar a Samarcanda.
Tot i això, tot això era només una bella paret exterior que cobria una imatge antiestètica de la discòrdia i el desordre intern.
Un dels problemes de Khorezm era una mena de doble poder. El formidable Khorezmshah Muhammad va haver de tenir en compte en totes les qüestions l'opinió de la seva mare Terken-khatyn, representant de l'influent clan "Ashira", els homes del qual ocupaven els més alts càrrecs militars i administratius.
"La majoria dels emirs de l'Estat eren del seu tipus", - va escriure Muhammad an-Nasawi.
Una de les poques dones del món musulmà, tenia un lakab (epítet exaltant com a part del seu nom) Khudavand-i jahan - "Governant del món". També tenia la seva pròpia tughra personal (un símbol gràfic que és alhora un segell i un escut) per als decrets: "El Gran Terken, el protector de la pau i la fe, l'amant de les dones d'ambdós mons". I el seu lema: "Només busco protecció d'Allah!"
Quan Mahoma va traslladar la seva capital a Samarcanda (va escapar de la seva mare estricta?), Terken-khatyn va romandre a Gurganj, on tenia el seu propi tribunal, ni pitjor ni inferior al seu fill, i va continuar intervenint activament en tots els assumptes de la estat. An-Nasawi va argumentar que si es rebien dos decrets diferents d'ella i de Khorezmashah sobre el mateix cas, el que va arribar després es considerava "correcte".
El fill gran de Mahoma, Jelal ad-Din, que va néixer de la dona turkmena Ay-chichek, odiava tant Terken-Khatyn que, durant la invasió dels mongols, l'eunuc Badr ad-din Hilal li va suggerir que corrés cap a la nova Khorezmshah, va respondre:
“Com puc inclinar-me per dependre de la gràcia del fill d’Ay-Chichek i estar sota la seva protecció? Fins i tot la captivitat a Gengis Khan i la meva humiliació i vergonya actuals són millors per a mi que això.
(Shihab ad-Din Muhammad al-Nasawi, "Biografia del sultà Jelal ad-Din Mankburn".)
Com a resultat de les intrigues de Terken-khatyn, el fill petit de Mahoma, Qutb ad-Din Uzlag-shah, va ser declarat hereu del tron, l'única dignitat del qual era la descendència del mateix clan que ella mateixa. I Jalal ad-Din, que va demostrar grans èxits militars des de jove, va rebre l’afganès Ghazna, i el seu pare tampoc no el va deixar anar, ja que no confiava i temia una conspiració.
Un senyal alarmant per a un historiador que estudiava Khorezm als segles XII-XIII és, per descomptat, informació sobre l'exèrcit d'aquest estat, la base del qual ara eren mercenaris: els turcomans i Kangly. Aquestes tropes encara es poden utilitzar en guerres de conquesta contra oponents més febles, però confiar en elles en cas d’una guerra severa amb un enemic fort al seu territori és difícilment raonable. No tenen res a defensar en una terra estrangera i no hi ha esperança de preses riques.
Un altre signe de tensió són els aixecaments a Samarcanda i al recentment annexionat Bukhara. I a Isfahan (a l’oest de l’Iran) i a Rea (al nord de l’Iran) es van produir constants enfrontaments entre els shafí i els haanafis. I aquí, a l’est, van començar a moure’s tribus nòmades abans febles i disperses, que sorprenien i espantaven els seus veïns amb les seves victòries. Mentre els mongols encara lluitaven a l’est, per a totes les persones més o menys raonables era clar que algun dia es mourien cap a l’oest.
La vigília del desastre
Els primers contactes diplomàtics entre els Khorezmians i els mongols es van establir el 1215, quan els ambaixadors de Mahoma II van visitar Gengis Khan la vigília de l’assalt de Pequín i es van poder convèncer del poder del seu exèrcit.
No hi havia una frontera comuna entre Khorezm i l'estat de Chinggis, i el conqueridor va assegurar als ambaixadors que no buscava una guerra amb els seus veïns occidentals, comptant amb relacions de bon veïnatge i comerç mutu beneficiós. Però, gairebé immediatament, van llançar una ofensiva cap a l'oest, encara no sobre Khorezm, sobre els seus veïns. Subedei va emprendre una campanya contra les tribus Desht-i-Kipchak, Jochi es va oposar als tumats i kirgizs, Jebe va atacar els kara-khitan. A finals de 1217, tots estaven esclafats i ara es va fer inevitable un enfrontament entre els joves (estat mongol) i els vells depredadors (Khorezm).
En nom de Jamukha, es diu sobre Subedei i Jeb a la "Llegenda secreta dels mongols":
La meva anda Temujin anava a engreixar quatre gossos amb carn humana i els posava sobre una cadena de ferro … Aquests quatre gossos:
Els seus fronts són de bronze, I els musells són cisells d’acer.
Shilo és la seva llengua, I el cor és ferro.
Les espases serveixen de xacre, Tenen prou rosada per menjar, Cavalquen pels vents.
La carn humana és el seu gruix de marxa, La carn humana es menja els dies de la matança.
Van ser alliberats de la cadena. No és alegria?
Van esperar molt temps amb una corretja!
Sí, llavors ells, corrent cap amunt, empassen saliva.
Vostè pregunta, com es diu d’aquests quatre gossos?
El primer parell és Chepe amb Khubilai, La segona parella: Jelme i Subetai.
El nom del primer d'aquests "gossos" és Jirgoadai, i Jebe ("Fletxa") és el sobrenom que va rebre de Temujin per ferir-lo el 1201 amb un tret d'arc. Va ser un dels temniks que va dirigir els mongols durant la batalla amb els prínceps russos a Kalka. Coneixem encara millor Subedei, que, després de Kalki, va venir a Rússia juntament amb Batu Khan. Jelme, el nom del qual es troba al costat del nom de Subeday, és el germà gran d'aquest gran comandant. I Khubilai, esmentat aquí, no és el nét de Gengis Khan, sinó un comandant mongol d'entre els nuclis del conqueridor.
A principis de 1218, Gengis Khan va enviar els seus ambaixadors a Khorezm, que va transmetre a Mahoma II un missatge molt amable, però alhora provocatiu:
“No em queda amagat el gran que és el vostre treball, també sé què heu aconseguit en el vostre poder. He après que el vostre domini és ampli i que el vostre poder s’ha estès a la majoria dels països de la terra i considero que és un dels meus deures mantenir la pau amb vosaltres. Ets com el meu fill més estimat per a mi. No us oculta que he pres possessió de la Xina i els països veïns dels turcs i les seves tribus ja m'han presentat. I sabeu millor que totes les persones que el meu país és un munt de tropes i mines de plata, i que hi ha tanta (riquesa) que no és necessari buscar cap altra. I si creieu que és possible obrir el camí perquè els comerciants d’ambdues parts puguin visitar-lo, seria (pel bé) de tots i pel bé comú.
En dirigir-se a Mahoma com un "fill", encara que un "estimat", Chinggis va suggerir que es reconegués a si mateix com a vassall. Per descomptat, aquesta carta va despertar la ira de Mahoma.
Després va seguir l'anomenada "catàstrofe d'Otrar": una caravana comercial dirigida per Gengis Khan, en la qual hi havia 450 persones, que acompanyaven 500 camells carregats, va ser saquejada pel governador del sultà, Kair Khan, que va acusar els comerciants de espionatge.
An-Nasavi afirma que el Khorezmshah només li va ordenar detenir els homes de la caravana fins nou avís, però va excedir la seva autoritat i el seu principal motiu era un robatori elemental:
"Aleshores, el sultà li va permetre prendre precaucions cap a ells, fins que va prendre la seva decisió, va sobrepassar tots els límits (permesos), va excedir els seus drets i els va apoderar (d'aquests comerciants). Després d’això, no se’n va deixar rastre ni es van saber notícies. I l’esmentat va disposar sols d’aquests nombrosos béns bons i plegats, per malícia i engany ".
Però Ibn al-Athir en el "conjunt complet de la història" en realitat declara Mahoma II còmplice d'aquest crim:
“El seu rei, anomenat Gengis Khan … va enviar un grup de comerciants amb una gran quantitat de lingots de plata, pells de castor i altres béns a les ciutats de Maverannahr, Samarcanda i Bukhara, perquè poguessin comprar roba per lluir-lo. Van arribar a una de les ciutats turqueses, anomenada Otrar, i és el límit extrem de les possessions de Khorezmshah. Allà tenia un governador. Quan aquest grup (de comerciants) hi va arribar, va enviar al Khorezmshah, informant-lo de la seva arribada i informant-lo que tenien valuós. Khorezmshah li va enviar un missatger, ordenant-los que els matessin, que agafessin tot el que tenien i que els enviessin. Els va matar i va enviar el que tenien, i hi havia moltes coses (bones). Quan (els seus béns) van arribar a Khorezmshah, els va dividir entre els comerciants de Bukhara i Samarcanda, prenent-se un vuitè.
Rashid ad-Din:
“Khorezmshah, desobeint les instruccions de Gengis Khan i no penetrant profundament, va donar una ordre que permetia vessar la seva sang i confiscar les seves propietats. No va entendre que amb el permís del seu assassinat i (confiscació dels seus) béns, la vida estaria prohibida (la seva i la dels seus súbdits).
Kair Khan, segons l'ordre (del sultà), els va matar, però (per tant) va arruïnar el món sencer i va privar a tot el poble.
És molt possible que els espies mongols realment anessin amb els comerciants, però això, per descomptat, no va donar motius a robatoris oberts ni, a més, a assassinat. No obstant això, la temptació de "escalfar-nos les mans" va ser massa gran.
Després d'això, els ambaixadors de Gengis Khan van arribar a Khorezmshah, que va lliurar una carta del conqueridor. Segons el testimoni d'Ibn al-Athir, deia:
“Vostè va matar el meu poble i va prendre els seus béns. Prepareu-vos per a la guerra! Vaig a tu amb un exèrcit al qual no pots resistir”… Quan el Khorezmshah el va escoltar (content), va ordenar matar l’ambaixador i va ser assassinat. Va ordenar als que l'acompanyaven que els tallessin la barba i els van retornar al seu amo, Gengis Khan.
Khorezmshah va fer exactament el que volia Gengis Khan: ara tenia un motiu legítim de la guerra, comprensible per a tots els seus súbdits: els mongols no perdonaven l'assassinat dels ambaixadors.
Gumilev va escriure una vegada que diplomàtics de totes les nacions del món haurien d’erigir un monument a Gengis Khan, ja que van ser ell i els seus hereus els que van ensenyar a tothom el principi d’inviolabilitat personal dels ambaixadors. Abans de les seves conquestes, el seu assassinat es considerava força comú i la venjança dels mongols per la seva mort es considerava literalment salvatge i un signe d'incivilització.
Gengis Khan també tenia un motiu més per a la guerra, ja personal: el seu germà Khasar, després d’una baralla amb el khan, va emigrar al domini de Mahoma, on algú el va matar. Les relacions entre els germans eren molt tenses, fins i tot hostils, però ningú va cancel·lar la disputa de sang a Mongòlia.
Batalla de la vall de Turgai
El 1218 es va dur a terme un reconeixement en vigor. Formalment, l'exèrcit dels mongols estava dirigit pel fill gran de Chinggis, Jochi, però el poder real sobre l'exèrcit era amb Subedei.
Perseguint els Merkits que corrien davant d’ells, els mongols van entrar a les fronteres de Khorezm. N’hi havia només 20-25.000, Mahoma va dirigir un exèrcit de 60.000.
Com és habitual, els mongols van intentar negociar abans de la batalla. L’esquema era estàndard, s’aplicarà moltes vegades més: Jochi va dir que no tenia ordre de combatre l’exèrcit de Khorezm, el propòsit de la seva campanya era derrotar els Merkits i, per tal de mantenir l’amistat amb Mahoma, estava disposat a renunciar a tot el botí capturat pel seu exèrcit. Mahoma va respondre de la mateixa manera que molts altres van respondre als mongols, amb la condició d’especificacions locals, és clar:
"Si Gengis Khan et va ordenar que no participessis en una batalla amb mi, llavors Al·là Totpoderós em diu que lluiti amb tu i que aquesta batalla em prometi bé … Per tant, una guerra en què les llances es trencaran i les espases seran destrossat fins a fer-ho ".
(An-Nasawi.)
Va començar així la batalla a la plana de Turgai (que V. Yan en la seva novel·la anomenava la batalla del riu Irgiz), i aviat no quedà cap rastre de la confiança en si mateix de Mahoma.
Hi ha dues versions del transcurs d’aquesta batalla. Segons el primer, les ales dretes dels exèrcits contraris colpegen simultàniament els flancs esquerres de l'enemic. Els mongols van fer fugir l'ala esquerra dels Khorezmians, i el seu centre, on es trobava Mahoma, ja estava triturat. Això és el que informa Rashid ad-Din sobre aquesta batalla:
“A banda i banda, les dues ales dretes es van moure i part dels mongols van atacar el centre. Hi havia el perill que el soldà fos capturat.
Ata-Melik Juveini a l’obra “Genghis Khan. La història del conqueridor del món”informa:
“Ambdues parts van llançar una ofensiva i els flancs drets dels dos exèrcits van derrotar totalment els oponents. L'èxit va animar a la part supervivent de l'exèrcit mongol; van colpejar el centre on hi havia el propi sultà; i gairebé va ser fet presoner.
De l'altra, els mongols van donar el cop principal al centre, fent-lo caure completament i gairebé captivant el mateix Khorezmshah.
Tots els autors coincideixen que només les accions audaces i decisives de Jelal ad-Din, que també va assolir l'èxit en la seva direcció, no van permetre als mongols derrotar l'exèrcit de Khorezm. Segons la primera d'aquestes versions, els seus destacaments van donar un cop oblic al flanc dels mongols que avançaven, a la segona, en línia recta cap al centre.
Rashid ad-Din:
"Jelal ad-Din, mostrant una forta oposició, va rebutjar aquest atac, que la muntanya no hauria frenat, i va treure el seu pare d'aquesta desastrosa situació … Tot aquell dia fins a la nit, el sultà Jelal ad-Din va lluitar fermament. Després de la posta de sol, ambdues tropes, després de retirar-se als seus llocs, es van deixar descansar ".
Ata-Melik Juvaini:
"Jelal ad-Din va parar els atacs dels atacants i el va salvar (el khoramshah)".
El resultat de la batalla encara no s'havia decidit, un dels autors àrabs ho va valorar de la següent manera:
"Ningú no sabia on era el guanyador i on era el perdedor, qui era el lladre i qui el robaven".
Al consell nocturn, els mongols van decidir que no tenia sentit continuar la batalla, perdent gent. La victòria no els va donar res, ja que no es podia qüestionar un nou atac a les possessions de Khorezmshah amb forces tan petites. I van comprovar les qualitats de combat de l'exèrcit Khorezmian i, com van demostrar successos posteriors, no les van avaluar massa. Aquella mateixa nit, deixant fogueres cremades al seu campament, els mongols fugiren cap a l'est.
Però Muhammad II, que era gairebé capturat, estava molt espantat. Rashid ad-Din va escriure:
"L'ànima del sultà es va apoderar de la por i la convicció en la seva valentia (mongola), ell, com es diu, va dir al seu cercle que no havia vist ningú com aquesta gent amb coratge, perseverança en les dificultats de la guerra i la capacitat perforar amb una llança i colpejar amb una espasa segons totes les normes."
És aquesta por la que explica les accions de Mahoma durant la campanya militar de l'any vinent.
Rashid ad-Din:
“La confusió i el dubte li van trobar un camí i la discòrdia interna va confondre el seu comportament extern. Quan es va convèncer personalment de la força i el poder de l’enemic i va comprendre els motius de l’excitació de la turbulència que s’havia produït abans, va anar agafant-se gradualment per la confusió i la malenconia i van començar a aparèixer signes de remordiment en els seus discursos i accions.."
Així doncs, Gengis Khan va començar a preparar-se per a la invasió de Khorezm. Segons les estimacions modernes, Chinggis va poder enviar un exèrcit de 100 mil persones en aquesta campanya, mentre que el nombre total de tropes de Mahoma II va arribar als 300 mil. Malgrat tot, fins fa poc, tan valent i ara espantat de morir, Mahoma va rebutjar una nova batalla en camp obert.
Va dispersar una part dels soldats per les guarnicions de les fortaleses, una part - es va retirar més enllà de l'Amu Darya. La seva mare i les seves dones van anar a la fortalesa muntanyenca Ilal, a l'Iran. De fet, ordenant defensar només les grans ciutats, Mahoma va donar a Gengis Khan la millor i més rica part del país. Esperava que després d’haver saquejat prou, els mongols amb les seves preses anirien a les seves estepes.
Mahoma no sabia que els mongols ja havien après a prendre bé les ciutats. A més, en això els van ajudar activament els "especialistes militars" dels països conquerits. El Jurchen Zhang Rong manava als enginyers militars, el Khitan Sadarhai (Xue Talakhai) dirigia els llançadors de pedra i els constructors de ferris.
I l'exèrcit xinès va ensenyar als mongols el mètode de setge de les ciutats "hashar" ("multitud"), segons el qual, durant l'assalt, els presoners i civils haurien de ser conduïts davant d'ells com a escuts humans. Els mongols van començar a anomenar khashar no només a aquesta tècnica militar, sinó també a aquest contingent forçat, els membres del qual també eren utilitzats com a portadors i treballadors.
Com a resultat d’aquesta fatal decisió del covard Mahoma, els mongols van ser capaços d’esclafar les forces superiors dels Khorezmians per parts, arruïnant impunement Transoxiana (Maverannahr) i reclutant els presoners que necessitaven tant per a l’hashar. Es pot imaginar quina forta impressió va causar això als defensors de les fortaleses i com va afectar fortament la seva moral i esperit de lluita.
Muhammad al-Nasawi, "Biografia del sultà Jelal ad-Din Mankburna":
“En sentir l’aproximació de Gengis Khan, (Mahoma) va enviar les seves tropes a les ciutats de Maverannahr i al país dels turcs … No va deixar una sola ciutat de Maverannahr sense un exèrcit important, i això va ser un error. Si hagués lluitat contra els tàtars amb les seves tropes abans de distribuir-los, hauria agafat els tàtars en braços i els hauria esborrat completament de la superfície de la terra.
Ata-Melik Juvaini afirma que Jelal ad-Din estava en contra d'aquest pla de guerra:
"Es va negar a obeir el pla del seu pare … i va repetir:" Escampar l'exèrcit per tot l'Estat i mostrar la cua a l'enemic, a qui encara no ha conegut, a més, que encara no ha sortit de la seva terra, és el camí d’un lamentable covard, no d’un senyor poderós. Si el sultà no s’atreveix a anar a trobar l’enemic, a unir-se a la batalla i a l’ofensiva, i lluitar en combat proper, però persisteix en la seva decisió de fugir, que em confiï el comandament d’un valent exèrcit, de manera que puguem girar la cara per repel·lir els cops i la prevenció d'atacs del ventós destí, mentre encara hi ha aquesta oportunitat. ""
("Genghis Khan. La història del conqueridor del món.")
Timur-melik, el comandant de la Khorezmshah (que aviat es farà famós per la defensa de Khojand), li va dir:
"El que no sap aguantar-se amb força a l'empunyadura de l'espasa, ell, girant amb la vora, es tallarà el cap, senyor".
Mahoma II es va mantenir ferm i no va canviar la seva decisió.
Rashid ad-Din testimonia:
Atès que ell (Khorezmshah) va ser vençut pels dubtes, les portes del judici sòlid li van ser tancades i el son i la pau van fugir d'ell … Els astròlegs també van dir que … fins que van passar les desafortunades estrelles, per precaució, no s’hauria de començar cap negoci dirigit contra enemics. Aquestes paraules dels astròlegs també es van afegir als motius del desordre del seu negoci …
Va ordenar reconstruir la muralla de la fortalesa a Samarcanda. Un cop va passar per sobre del fossat i va dir: "Si tots els guerrers de l'exèrcit que s'oposaran a nosaltres llancen el fuet aquí, el fossat s'omplirà de seguida!"
Els súbdits i l'exèrcit estaven descoratjats per aquestes paraules del soldà.
El sultà va partir cap a la carretera de Nakhsheb i, allà on venia, va dir: "Sortiu vosaltres mateixos, perquè la resistència a l'exèrcit mongol és impossible".
Ell és:
"El sultà Jelal ad-Din va repetir:" La millor sortida és recollir tropes, ja que serà possible, i oposar-s'hi (els mongols). Donarà tropes perquè jo vagi a la frontera i guanyi una victòria i faci el que sigui. és factible i possible ".
El sultà Mahoma, a causa de la seva extrema confusió i por, no el va fer cas i va considerar … l'opinió del seu fill un joc infantil.
Ibn al-Athir:
“Khorezmshah va ordenar als habitants de Bukhara i Samarcanda que es preparessin per a un setge. Va reunir subministraments per a la defensa i va col·locar vint mil genets a Bukhara per a la seva protecció, i cinquanta mil a Samarcanda, dient-los: "Defensa la ciutat fins que torni a Khorezm i Khorasan, on reuniré tropes i demanaré ajuda als musulmans i torna a tu ".
Fet això, es va dirigir a Khorasan, va creuar el Dzhaikhun (Amu Darya) i va acampar a Balkh. Pel que fa als infidels, es van preparar i es van mudar per capturar Maverannahr.
La invasió mongola de Khorezm es parlarà en el proper article.
