Abans de cobrir la història de la següent acció inhumana del règim nazi a Alemanya, val la pena esmentar un fet que, per diversos motius, intenten no recordar massa. Durant molt de temps en la historiografia, es va opinar que els alemanys, en la situació amb el poder de Hitler, estaven a la vora de la bogeria massiva i simplement estaven embriagats pels nous ordres i perspectives de desenvolupament del país. Es van construir autopistes, es va expandir la producció militar, es va eradicar l'atur, el territori d'Alemanya va créixer a costa de nous països; totes aquestes bonificacions contrastaven seriosament amb els temps posteriors a la signatura del tractat de Versalles. Intoxicats pel carisma de Hitler, els alemanys simplement no semblaven saber dels camps de concentració, les execucions i l’Holocaust.
No obstant això, almenys un episodi de la història del Tercer Reich destrueix tota la bella història sobre la "innocència" de la població civil. El programa secret per a l'eutanàsia de persones amb discapacitat física i mental T4 (Aktion Tiergartenstraße 4), que es va iniciar a Alemanya el 1939, va aconseguir en dos anys causar descontentament entre la població. A més, la insatisfacció es va expressar de tal manera que Hitler va ordenar tapar el projecte al país. Aquest decret, per descomptat, no s'aplicava als territoris ocupats; allà, tan aviat com van arribar les mans dels nazis, van continuar afusellant pacients en hospitals psiquiàtrics. Aleshores, podrien resistir-se simples burgesos a la Gestapo, a Hitler i als doctors assassins embogits? Per tant, va ser possible aixecar una onada d’indignació popular davant les inhumanes condicions d’existència de jueus i presoners de guerra als camps de concentració?
Potser la veritable quinta essència d'un típic ciutadà solidari del Tercer Reich va ser el bisbe de Munster, Clemens August, el comte von Galen. El 1941 va pronunciar tres sermons contra la Gestapo (13, 20 de juliol i 3 d'agost), en què es va ressentir de les detencions, les confiscacions i el programa T4. Els sermons es van fer més tard famosos.
“Des de fa uns quants mesos rebem informació de que els pacients amb malalties mentals que han estat malalts durant molt de temps i que, possiblement, semblen incurables, s’estan portant per força a Berlín per hospitalització psiquiàtrica i llars d’avis. Com a norma general, poc després, els familiars reben una notificació de que el pacient ha mort, el cos ha estat incinerat i poden recollir les cendres. Hi ha gairebé total confiança en la societat que aquests nombrosos casos de mort sobtada de malalts mentals no es produeixen per si sols, sinó com a conseqüència d’un assassinat premeditat. Així, es comprèn la doctrina que és possible interrompre l’anomenada vida inestimable, és a dir, matar persones innocents quan es creu que la seva vida ja no és valuosa per al poble i l’estat. Una doctrina monstruosa que justifica l'assassinat de persones innocents, en principi, aixecant la prohibició de l'assassinat violent de persones amb discapacitat que ja no són capaces de treballar, coixins, malalts incurables i persones fràgils!"
- llegiu el bisbe al sermó d’agost.
El metro alemany, inclosa la "Rosa Blanca", va adoptar les seves consignes d'oposició, que, segons va resultar, van colpejar directament sobre el terreny: els ciutadans comuns estaven força agitats.
Tanmateix, von Galen no es pot anomenar pacifista: va donar suport obertament a la política agressiva de Hitler, especialment, segons va dir, contra la pesta comunista a l'est. El bisbe també va callar quan, des del 1934, es van esterilitzar per força més de 500 mil ciutadans "no aptes" de diverses nacionalitats al país. La influència de Von Galen sobre les masses (i tota la direcció catòlica del país) va ser tan gran que fins i tot la Gestapo no es va atrevir a tocar el "Lleó Munster". El clergue, que va dividir obertament la gent en dues classes, va poder esperar amb seguretat el final de la guerra, es va convertir en cardenal el 1946 i el 2005 va quedar entre els beneïts.
Matar per compassió
Els psiquiatres alemanys, l’eugenèsia i aquells que simplement no són indiferents a la puresa racial de la nació des de finals dels anys 30 s’han fregat les mans amb impaciència, esperant el permís oficial per a una neteja genètica a gran escala al país. Com es va esmentar a l'article anterior, els alemanys van emmalaltir d'histèria eugenèsica després de la implementació amb èxit de programes similars als Estats Units i Escandinàvia. El més desagradable d’aquesta història és que la doctrina de la selecció de la raça humana només va ser desacreditada pels nazis. La comunitat mundial, després d’haver conegut l’aplicació inhumana dels principis d’eugenèsia al Tercer Reich, va qualificar per sempre una ciència marginal. Si no hi hagués eugenèsia al programa nazi, és probable que ara tu i jo viuríem en un món on cada 10 o 20 esterilitzaria per motius mèdics. I no exagero: els suecs van rebutjar l'esterilització només als anys 70 del segle XX. Per al mèrit dels dirigents soviètics, Stalin va fer de manera dura els primers brots d'eugenèsia del país, però us en parlaré alguna altra vegada.
El motiu formal d’organitzar les massacres de ciutadans genèticament desagradables per a Hitler era una carta d’un alemany de bon cor, en què demanava permís per matar el seu fill desesperadament malalt. Es va donar permís, alhora que deslligaven les mans de tota una cohort de metges, infermeres i científics que estaven tan carregats pels bojos, persones grans amb demència, encefalítics i moltes altres persones desafortunades. Hitler va escriure en un document a l'octubre de 1939:
"Reichsleiter Bowler i el Dr. Brandt han estat nomenats com a comissaris responsables de l'ampliació del nombre de metges per garantir la" mort de pietat "per als pacients incurables, com suggereix el sentit comú, que tinguin una opinió mèdica adequada sobre la seva condició ".
Quines conclusions es podrien esperar dels metges que, des del 1936, han aprovat la higiene racial com a examen a les universitats i als cursos d’actualització? Cal dir que la comunitat mèdica ha estat preparant el terreny per a la destrucció física de malalts mentals des de 1937, quan van començar a reduir les normes nutricionals per als pacients respectius. Alguns hospitals només gastaven 40 pfennigs al dia per pacient. Al mateix temps, la propaganda oficial dels nazis a l'avantguarda de la higiene racial posava precisament l'efecte econòmic de la destrucció: els cartells estaven plens de càlculs financers corresponents. I l’extensa neteja racial dins dels aris no va sorprendre el poble alemany. Al 1929, és a dir, abans d’arribar al poder, Hitler va emetre a Nuremberg al congrés del partit:
"Si a Alemanya neixin anualment un milió de nens i s'eliminessin 700-800 mil dels més febles, al final probablement fins i tot es produiria una acumulació de força".
En molts sentits, el decret de Hitler sobre el desplegament del programa T4 també es va associar a l’esperança d’un gran nombre de ferits provinents dels fronts de la Segona Guerra Mundial: els llits supletoris a la rereguarda eren vitals. És per això que la data d'inici de l'eutanàsia és l'1 de setembre de 1939, tot i que el Fuhrer va signar l'ordre gairebé dos mesos després. Com a part del programa, els metges alemanys van practicar per primera vegada matar persones a les cambres de gas i a les plataformes dels automòbils. En particular, a Polònia es podien veure furgonetes mortals amb les inscripcions: "Imperial coffee gesheft".
El "centre cerebral" de l'acció T4 va ser la sucursal de la cancelleria del Reich de Berlín a la Tirgantenstrasse 4, motiu pel qual va aparèixer el nom específic del programa. De fet, en la majoria dels casos no es van realitzar exàmens de pacients: n'hi havia prou amb que tres experts escrivissin "defectuosos" sobre la base del qüestionari del pacient i es va decidir el seu destí. Tots els condemnats van rebre un segell de la "Imperial Society of Medical and Welfare Workers" o RAG, que dissimulava l'eutanàsia legalitzada. Per cert, l'eutanàsia no tenia cap estatut legal. Fins al final, Hitler no va donar el permís del sistema judicial per formalitzar formalment la possibilitat de matar en el camp legal d'Alemanya.
Els condemnats a destrucció van ser traslladats d’hospitals en furgonetes especials de la Companyia de Responsabilitat Limitada de Transport Hospitalari No Comercial (Gekrat), que tenia finestres ben pintades. Segons esquemes complexos, per confondre els residents locals, els pacients amb parades intermèdies van ser traslladats a Brandenburg, Pirn, Grafeneck i altres llocs equipats amb cambres de gas. Després del procediment d'assassinat, els cossos van ser incinerats i van escriure als familiars alguna cosa així com:
“Ens fa molta pena informar-vos que el 10 de febrer de 1940 la vostra filla (fill, pare, germana) va morir inesperadament com a conseqüència de la difteria tòxica. El seu trasllat a la nostra institució mèdica va ser una mesura del temps de guerra.
Molts no estaven satisfets amb aquestes formulacions i van començar a aprofundir, bombardejant els departaments pertinents amb consultes i queixes. Després, als cercles ministerials del Tercer Reich, van començar a circular rumors sobre l’àmplia popularitat del programa T4 entre la gent, en gran part a causa de les mesures d’excés de secret. A més, el bisbe von Galen va afegir petroli, expressant les aspiracions de milions d’alemanys:
“Com que és permès eliminar persones inútils, què passarà amb els nostres soldats galants, que tornaran amb greus ferides de batalla, paralitzats, discapacitats?! Llavors, per tant, matar-nos a tots quan siguem vells i febles i, per tant, inútils.
La por a la perspectiva de la seva vellesa va fer que els burgesos aixequessin el cap només en una protesta civil.
