La mil·lenària guerra civilitzadora d'Occident contra Rússia, lliurada amb diversos èxits, va provocar diverses vegades un canvi significatiu en la primera línia en una direcció o altra, canviant cada vegada la posició de la Petita Rússia. Els primers Rurikovich van ser capaços d’unir el nucli oriental del superetnos dels russos i crear un poderós estat que va resistir amb èxit els intents d’Occident d’esclavitzar les terres eslavo-russes. L'estat rus estava arrelat al Bàltic i al mar Negre (rus).
La desintegració feudal, les guerres internes van provocar que Rússia perdés la meitat del seu territori i que les posicions avançades occidentals (a través de la Lituània catòlica) apareguessin prop de Moscou. Fins i tot Smolensk es va perdre. Els suecs i els alemanys van bloquejar el Bàltic, Crimea va ser ocupada pels tàtars, la regió del Mar Negre es va perdre. Tanmateix, Rússia va resistir. Durant diversos segles, va haver-hi una confrontació ferotge i la col·lecció de terres. Moscou es va convertir en l’hereu directe de l’Imperi de l’Horda i, al mateix temps, va heretar les tradicions de la “Segona Roma”: Constantinoble. Els russos es van desplaçar constantment cap a l'oest, recuperant el control de gairebé totes les seves terres ètniques i històriques. Queda per tornar només Chervonnaya i Rus dels Carpats. La catàstrofe de 1917 va provocar un col·lapse a la direcció occidental: Bessaràbia, la Petita Rússia occidental i Bielorússia, es van perdre els Estats bàltics. La política imperial de Moscou sota Stalin i la gran victòria del 1945 van retornar a Rússia no només el que es va perdre, sinó que també va avançar l'imperi soviètic al màxim en la direcció estratègica occidental. A més, Alemanya de l’Est, Polònia, Txecoslovàquia, Romania, Hongria, Bulgària i altres països van entrar a l’esfera d’influència russa.
1985-1993 Rússia va ser derrotada en la tercera guerra mundial (freda). L'elit soviètica degenerada va aprovar el projecte i la civilització soviètica per poder construir un "futur brillant" per a ells i les seves famílies. La catàstrofe es va fer encara més terrible que el 1917. Occident va allunyar els estats bàltics, Kíev i Minsk de la civilització russa. S'ha desenvolupat una situació extremadament perillosa en la direcció estratègica occidental. I després dels intents de Moscou de preservar almenys una part de la seva sobirania (la derrota dels agressors georgians i la reunificació amb Crimea), Occident prepara el cop decisiu final, en què el "front ucraïnès" hauria de tenir el paper principal.
Als "ucraïnesos" amb el seu odi semblant a una cova cap a tot el rus (malgrat que siguin ells mateixos russos, però rentats pel cervell, rentats pel cervell per la ideologia dels ucraïnesos) se'ls assigna el paper d'un ariet que ha d'acabar amb la civilització russa. On La ironia de la història és que Occident necessita Ucraïna només mentre hi hagi Rússia, hi ha russos, als quals el "nou ordre mundial" occidental ha declarat una guerra de destrucció completa (els romanents seran esclaus del nou ordre). En aquesta guerra mil·lenària, els "ucraïnesos" són només farratges de canó. La mort de Rússia-Rússia i del poble rus farà que Ucraïna sigui innecessària automàticament. Tot això ho hem vist en els darrers anys: la destrucció del potencial científic, tècnic i industrial de la Petita Rússia, la degradació de l’educació i la cultura, l’extinció i l’èxode massiu de la població. Donen suport i desenvolupen només les forces armades que Occident necessita per a la guerra amb Rússia. En aquesta situació, la desaparició del "poble ucraïnès" (població occidental russa) és només qüestió de temps.
L'essència de la "ucraïnesa" és bastant simple: és una negació de la rusesa, la cultura, la llengua i la història russes. I res més. Aquests són els genissaris moderns ("Orcs"). Nascuts russos (durant milers d'anys els russos van viure al territori de la regió de Kíev, la regió del Dnieper), els "ucraïnesos" no se senten russos, neguen la seva rusesa i odien tot el rus.
Aquest odi i consciència dividida s’alimenta constantment a través del sistema d’educació i educació, els mitjans de comunicació. Sense això, els "ucraïnesos" haurien mort naturalment, quedant com a idea de marginats poc nombrosos. Aquesta ideologia de l’odi (de fet, cap a nosaltres mateixos) impregna tota l’atmosfera de la societat ucraïnesa, la seva cultura, educació, política, esfera pública, etc. govern, relacions amb Occident, Polònia, etc.), però sense canvis en relació amb Rússia i els russos. En aquesta part, no hi ha desacords i no se’ls permet, són cruelment perseguits. Si sou "ucraïnès", hauríeu d'odiar tot el rus. Si sou “ucraïnès” i no odieu els russos, sou traïdor, “agent de Moscou”, “cinquena columna”, “jaqueta encoixinada”, “Colorado”, etc.
Tots els dies, cada hora, aquesta salvatge ideologia s’enfonsa als caps dels ciutadans d’Ucraïna. El descontentament de la població en qüestions de política i economia es dirigeix cap a un objecte extern: Rússia, el poble rus. Les persones estan constantment zombificades, sordes per una organització, tota una onada d’esdeveniments sorollosos constants i regulars, aniversaris, processons sobre els "holodomors", les "repressions", les "ocupacions", etc., etc. "," Ocupació de Crimea "i" esclat de guerra "a Donbass, tot i que tots els esdeveniments relacionats amb Crimea i Donbass són un resultat deplorable de la política de Kíev. Kíev, amb la seva política ucraïnitzant i russofòbia (amb el ple suport d’Occident), va provocar una escissió a la Petita Rússia i un aixecament de russos que volien preservar la seva rusesa (llengua, cultura, història).
L'allau de "informes d'odi" diaris que porten els mitjans de comunicació (principalment la televisió) a gairebé totes les llars i famílies, qualsevol descontentament amb la miserable realitat sense alegria (de la qual la gent fuig cap a la mateixa Rússia o cap a Europa, Amèrica) en un sol canal direcció: crea la imatge d’un insidiós “etern” enemic. Al mateix temps, es forma la naturalesa inexplicable d’aquest odi. Un "ucraïnès" no hauria d'analitzar, pensar críticament, conèixer la veritable història, hauria d'odiar Rússia simplement perquè és Rússia, perquè existeix i "enverina la vida" d'Ucraïna. Aquesta sensació es manté, alimentada del dia a dia, esdevé un hàbit, fins i tot la necessitat de rebre una nova dosi d'informació d'odi. Dóna goig que la “vaca morta” d’un veí, és a dir, que els “ucraïnesos” s’alegrin dels esdeveniments que causen dolor i compassió en una persona normal: accidents, incendis, mort de persones. Per exemple, la reacció dels "ucraïnesos" al foc del centre comercial "Winter Cherry" de Kemerovo el març del 2018, quan van morir molts nens …
Els esdeveniments interns ucraïnesos desapareixen en segon pla. Tot i que al país s’està produint una catàstrofe: el poderós potencial científic, tecnològic i industrial heretat de l’URSS ha estat destruït, saquejat; la infraestructura del país està deteriorada (ponts, carreteres, edificis, xarxa elèctrica, etc.) i requereix modernització i substitució; el sistema educatiu s’ha degradat; la població s’està extingint ràpidament i fuig del país (fins i tot, va acceptar el paper dels servents lacai als països occidentals); la política socioeconòmica del govern, d'acord amb les recomanacions dels amos occidentals, condueix al genocidi de la gent; La política de Kíev condueix a una nova ronda de guerra a l'est del país; la ideologia de l'odi destrueix la societat ucraïnesa, condueix a noves revolucions, revoltes, revoltes dels nazis, a una nova desintegració de l'estat, una nova presa de les terres russes occidentals per part de Romania, Hongria i Polònia.
I les autoritats de Kíev encara intenten demostrar que "tot està bé, bella marquesa". Què, per totes les pèrdues, per a l’actual existència empobrida, mig famolenca i desgraciada, respondrà l’etern enemic (Rússia). Per tal que un tipus de pensament tan primitiu es converteixi en l’única forma de percepció del món, ja es forma a partir de la llar d’infants, del jardí d’infants i de l’escola, reforçant-se mitjançant la militarització forçada de la consciència. Els "ucraïnesos" s'han de sentir constantment en guerra. La por, l'odi, l'obediència cega i el plaer desenfrenat pels èxits i les victòries dels "ucraïnesos" haurien de viure a la seva ànima. La vida en preparació per a la guerra en condicions d’independència cultural, científica i socioeconòmica completa del bantustà ucraïnès dóna a Kíev i als seus patrons occidentals l’oportunitat de neutralitzar tots els intents de la població d’expressar la insatisfacció amb les seves vides, ajornant la solució de tots els problemes fins més tard, per a un "futur feliç", després de la "victòria" sobre Rússia o la seva rendició a Occident.
Per evitar que els "ucraïnesos" facin preguntes perilloses, s'han omplert d'informació falsa des de la infància, substituint la història russa comuna per la "ucraïnesa". Prenem un llibre de text de cinquè grau “Història d’Ucraïna. (Introducció a la història) ". Va ser publicat a Kíev per l’editorial Genesa el 2013. Preparat per Yuri Vlasov. Una de les preguntes més importants és l'origen de les paraules "Ucraïna" i "Ucraïnesos". Es diu als nens que "Rus" va precedir el nom "Ucraïna" per designar el territori habitat per "Ucraïnesos-Rusich", i el propi nom prové de la paraula "terra", que significa "terra natal", "país", "terra"”. És a dir, els escolars s’alimenten de les falsificacions del “pare de la història ucraïnesa” M. Hrushevsky. Val la pena recordar el fet que durant l'ocupació nazi a les escoles de Kramatorsk va ser la "Història il·lustrada d'Ucraïna" de Hrushevsky la que es va recomanar com a llibre de text.
El llibre de text de Vlasov continua distorsionant la veritable història. En particular, s'informa que Bogdan Khmelnitsky va concloure un "tractat militar" amb el tsar rus el 1654. A la font original, veiem: “Alegrant-nos de la gran i incomptable misericòrdia de la vostra reial majestat, que la vostra reial majestat ens ha dignat, us vencem a vosaltres, el nostre sobirà, la vostra reial majestat, per servir directament i fidelment en totes les seves accions i ordres de la vostra reial majestat. Majestat serem per sempre ". Viouslybviament, el que tenim davant no és un "tractat militar", sinó una petició d'acceptació a la ciutadania; els alumnes de cinquè de primària simplement s’enganyen. També s’informa que, arran de la revolta de Khmelnytsky, va sorgir l’estat cosac ucraïnès, que l’anomenen exèrcit de Zaporozhye o hetmanat. A continuació, se'ls informa als escolars que va existir durant més de 100 anys i el 1760-1780. L'hetmanat va caure sota el domini del tsarisme i va ser liquidat. Torna a mentir. L’hetmanat no ha estat mai una potència independent i va formar part de Rússia.
A més, els escolars són embolicats en coneguts mites ucraïnesos: l'Exèrcit Insurgent Ucraïnès (UPA, prohibit a la Federació de Rússia) es posa al mateix nivell que els partidaris soviètics durant la Gran Guerra Patriòtica (ara va ser "cancel·lada" a Ucraïna i parlen de la Segona Guerra Mundial). Tot i que Bandera va col·laborar amb els invasors alemanys, van lluitar amb partisans soviètics, combatents subterranis polonesos i l'Exèrcit Roig. No hi ha cap període de postguerra a la història d'Ucraïna, va ser suprimit. Tot i que va ser el 1945-1991. el territori de la Petita Rússia-Ucraïna ha assolit el cim més alt en el seu desenvolupament: en ciència, educació, construcció, indústria, tecnologia, creixement del benestar de la població, educació i il·lustració, nombre de persones. El període soviètic és la prosperitat d’Ucraïna i la seva població, però simplement es va suprimir. I en la història d'Ucraïna independent hi ha "èxits" continus. Informació similar sobre la "història d'Ucraïna" es dóna a les properes classes, on la desinformació només creix.
Per tant, quan veiem joves rabiosos a la pantalla del televisor, cridant “Glòria a la nació! Mort als enemics!”, Colpejant i donant puntades de peu a vells que encara coneixen i recorden la veritat sobre la història de l’URSS-Rússia, la gran guerra, veiem les conseqüències d’una hàbil propaganda enemiga. Els nens i els joves estan enverinats amb desinformació i mentides. Com a resultat, l’odi, la sang, la guerra, la degradació general i l’extinció.
Tanmateix, Occident recolza aquests sentiments, alimenta Kíev amb finances i modernitza les forces armades. És clar que l'exèrcit ucraïnès és incapaç de resistir amb èxit a les forces armades de la Federació Russa. La base material i tècnica de l’exèrcit ucraïnès és el ric llegat de l’URSS, que, fins i tot després d’un robatori total, va deixar a Kíev centenars de vehicles blindats, artilleria, avions, vaixells, enormes existències d’armes petites, municions, etc. intentant també aconseguir una certa capacitat de combat de l'exèrcit ucraïnès perquè pogués iniciar una guerra. A la guerra amb Rússia, Kíev no compta amb el seu exèrcit. "A l'estranger ens ajudarà!" - l’essència de la doctrina militar. D’aquí l’agressiva impudent, conseqüència de la ferma convicció que Moscou no respondrà, tement la reacció de l’Occident col·lectiu.
Occident fa temps que va dir obertament que necessitaven Ucraïna com a ariet contra Rússia. Aquesta és la raó de ser de la seva existència. Paraules de Z. Brzezinski: "Ucraïna és un estat clau en la mesura que es veu afectada l'evolució futura de Rússia". Les seves paraules: "L'aparició de l'estat independent d'Ucraïna no només va obligar tots els russos a replantejar-se la naturalesa de la seva pròpia ètnia política i política, sinó que també va marcar el gran fracàs geopolític de l'estat rus. La renúncia a més de 300 anys d’història imperial russa va significar la pèrdua d’una economia industrial i agrícola potencialment rica i de 52 milions de persones, ètnicament i religiosament més relacionades amb els russos, que van poder transformar Rússia en un poder imperial veritablement gran i confiat.."
De fet, el nou projecte rus (URSS-2, Unió Russa, Unió Eurasiàtica) és impossible sense la Petita Rússia: les antigues terres russes, desenes de milions de russos, el potencial industrial, científic i agrícola que encara hi ha disponible. Es necessita un projecte de desenvolupament comú, una ideologia russa, un rebuig a la societat occidental de consum i extermini, una transició a una societat de coneixement, servei i creació amb el domini de l’ètica de la consciència.
