A les pàgines de VO, s'han discutit més d'una vegada qüestions de relacions públiques o "relacions públiques". Fins i tot algú va escriure als comentaris: "Més relacions bones i diferents!" i simplement no es pot estar d’acord amb això. Però … cal saber-ho tot sobre ell per fer-ho així, i no primitiu i estúpid. Però … llegir llibres de text quan només necessiteu una mica … Gairebé ningú argumentarà que és més interessant llegir novel·les que llibres de text. A més, n'hi ha que són capaços d'ensenyar relacions públiques i publicitat ni pitjor que cap llibre de text. Per exemple, la novel·la "Ladies 'Happiness" d'Emil Zola es pot considerar el millor llibre de text sobre relacions públiques i publicitat. Però també hi ha la novel·la de l’escriptor anglès Rudyard Kipling "Kim" i de l’americà Sinclair Lewis "És impossible amb nosaltres", la distopia de George Orwell "1984", la novel·la de Robert P. Warren "All the King's Men", i la novel·la d'Arthur Haley "The Money Changers" i fins i tot una obra tan poc coneguda de H. G. Wells al nostre país com "Tono-benge".
L’última novel·la (i vull començar amb ella) no pertany a les obres mestres de l’escriptor anglès, no es tracta de "War of the Worlds" i no es pot ni ha de llegir-la des del principi, sinó només la part en què s'explica la invenció de "Tohno-Benge", una paròdia evident de la coneguda Coca-Cola. Però … aquí HG Wells va resultar ser un excel·lent company: va pintar tot exactament com hauria de fer-ho, així que incloure aquest fragment de la seva novel·la en un llibre de text publicitari com a mínim. Però la publicitat i les relacions públiques són coses diferents !!!
Però no és curiós llegir a la novel·la de Zola sobre com el comerciant Boutmont va decidir consagrar la seva nova botiga “Four seasons” i va convidar el sacerdot de l’església de St. a pensar com convidar el propi arquebisbe [1].
"Kim" de R. Kipling és un "conte d'espies", però que, no obstant això, té la relació més directa amb les "relacions públiques". Al cap i a la fi, un home de relacions públiques real és una persona que està connectada amb altres persones per un complex molt complex de diverses relacions informatives? I és exactament així com Kim es va associar amb els indis [2]. És blanc i indi alhora, de manera que sap per què els locals fan certes coses (no només, per exemple, com es vesteixen, sinó fins i tot com escupen!), I per què ho fan tot d’aquesta manera i, per tant, sap com adaptar-s’hi i, en conseqüència, influir-hi!
L'escriptor nord-americà Sinclair Lewis a la seva novel·la "És impossible amb nosaltres" [3] va descriure hàbilment les relacions públiques polítiques nord-americanes i, de fet, tot el seu llibre és un guió ja fet d'esdeveniments de relacions públiques, molt creatiu i reflexiu, com accions similars a la novel·la R. NS. "Tots els homes del rei" de Warren [4].
A les eleccions, un agitador allà va fer discursos a nou miners en una mina de coure; als policies, jugadors d'escacs que es reunien en un cercle estret; als teulats que treballaven als terrats de les cases; actuava a cerveseries, presons, hospitals, manicomis, capelles petites, discoteques”[3]. És curiós llegir com a la novel·la es produeixen una identitat per als homes: de vegades estrelles, de vegades rodes, però aquest és un bon exemple de la importància de triar un bon logotip per a la vostra organització.
A la història d 'A. Averchenko "L'edat d'or" [5], es descriu en tots els seus detalls una campanya de relacions públiques per promoure a una persona mediocre a la fama. Agafeu-ho, feu el mateix i tingueu èxit en un 80% i estarà garantit, encara que només tingués els diners per pagar tot això. És a dir, no es tracta ni tan sols d’una història, sinó d’un pla ficticiat per a la promoció de relacions públiques d’un determinat Kandybin a escriptors famosos. És curiós llegir-lo, però … un conte de fades és mentida, però també és una pista al mateix temps.
T'agraden els detectius? I aquí al vostre servei hi ha un treball que us fa pensar en les "relacions públiques" (és a dir, en gestionar les masses distribuint la informació seleccionada d'una determinada manera) i en gran part en general. Es tracta del famós detectiu Pera Vale "La mort de la secció 31" [6], escrit per ell el 1964. La línia del detectiu només s’hi dóna per tal de ressaltar el més important: una persona és esclava de la informació mesurada i, si la seleccioneu correctament, distribuïu-la i la feu servir a les masses, llavors aquestes masses són vostres.
La història de ciència-ficció dels germans Strugatsky "Coses depredadores del segle", que per una estranya coincidència va escriure ells el 1964, que ja s'ha convertit en una història històrica de ciència-ficció, no sona actualment?
“Amor i fam. Satisfeu-los i veureu una persona absolutament feliç. Totes les utopies de tots els temps es basen en aquesta consideració més senzilla. Allibereu una persona de les preocupacions pel seu pa quotidià i pel demà, i es tornaran veritablement lliures i feliços , diu Opir, Ph. D., i molta gent només en somia avui.
"El ximple és estimat, el ximple es cura amb cura, el ximple es fecunda … El ximple s'ha convertit en la norma, una mica més - i el ximple es convertirà en un ideal, i els doctors en filosofia conduiran ballades rodones al seu voltant … I la ciència està al vostre servei, i la literatura, de manera que us divertiu i no necessiteu res. I tu i jo, ximple, destrossarem tota mena d’hooligans i escèptics que els siguin perjudicials. I els diaris setmanals intenten cobrir aquest pudent pantà amb una escorça empalagosa de feliç xerrameca, i aquest ximple certificat glorifica dolços somnis, i milers de ximples no certificats es lliuren a somnis com l’embriaguesa. Els diaris es van omplir d’enginy, caricatures, consells sobre com ocupar les mans i, al mateix temps, Déu n’hi do, no us molesti el cap. I per arribar a alguna cosa, cal tenir habilitats especials. Es tracta d’una muntanya de llibres per llegir, però intenteu llegir-los quan n’esteu fart! Ara vol dir que la gent intel·ligent presenta alguna cosa nova per a ella mateixa … "[7]
Així es forma el sistema de gestió de ximples dels Strugatskys en el seu treball. I no els ximples en aquesta societat són molt durs, en primer lloc, perquè n’hi ha molt pocs. I avui no ho veiem pràcticament igual, no és rellevant aquest treball? No obstant això, els germans Strugatsky encara no preveien alguna cosa: no hi ha telèfon mòbil en el seu futur. Bé, en lloc de la droga que van inventar, fem servir l’èxtasi, l’heroïna i el crack a la manera antiga.
I aquí teniu un llibre completament sorprenent: la novel·la d'Ivan Efremov "L'hora del toro" (1968) [8]. Obrim i considerem: “L’escalada de l’amenaça de la guerra total com a mètode d’agitació política, el recordatori constant dels diaris, la ràdio i la televisió, va contribuir a la psicosi de la part jove de la població: aspiracions contradictòries d’experimentar tot els goigs de la vida i fugir de la seva realitat. La saturació d’entreteniment, la intensitat de les experiències artificials van crear una mena de “sobreescalfament” de la psique. La gent somiava cada vegada amb més persistència en marxar a una altra vida, als senzills goigs de ser els seus avantpassats, a la seva fe ingènua en els rituals i els secrets ". I aquí hi ha una altra cita molt indicativa: “Segons les lleis dialèctiques del revers, la fortalesa de ferro del règim oligàrquic és alhora molt fràgil. Cal estudiar-ne les connexions nodals per colpejar-les sistemàticament i tot l’edifici s’esfondrarà, malgrat l’aparent solidesa, perquè només està recolzat per la por, de dalt a baix”. Per tant, la conclusió és bastant inequívoca: com més incompleta es reflecteix la història de la societat en la literatura, més talent fa l’autor, més eficaçment es pot utilitzar aquesta obra en el seu conjunt o algunes de les seves parts per a la formació pràctica, fins i tot en una professió tan específica com les "relacions públiques"!
