Diuen que són males i bones sobre el servei civil alternatiu. I l’actitud cap a ella és diferent: entre les persones uniformades, entre els pares de nois que aviat entraran a l’exèrcit i, per descomptat, entre els propis reclutats. Alguns no tenen ni idea de què és, d’altres creuen que els homes alternatius simplement s’esforcen per deixar el servei militar sota qualsevol pretext. Però, és realment així?
Aquest any a Murmansk, tres joves van sol·licitar un servei civil alternatiu: dos de MSTU, un graduat i un estudiant de cinquè any, el tercer es va graduar en un liceu industrial. Van arribar a la reunió del consell de redacció de la ciutat amb un grup de suport, que, però, els propietaris van demanar que esperaven fora de la porta. "Si teniu cap pregunta, us convidarem!" - va dir severament el vicepresident de la comissió, Oleg Kaminsky. Vaig haver d’obeir, al cap i a la fi, a una institució militar.
Els joves eren una mica tímids al principi, però ràpidament s’hi van acostumar i van respondre les preguntes de manera convincent. I se'ls va preguntar, principalment, per què preferien una alternativa al servei militar. El primer a respondre va ser Arthur, que va declarar que era membre de l’Església dels cristians, adventistes del setè dia, i va presentar el certificat corresponent en suport d’això.
- Exteriorment, sembla una persona forta i desenvolupada físicament. Tens por de l’exèrcit? I si hi ha guerra, què faràs? - va preguntar el noi.
- Si em sorgeix una pregunta sobre si morir o arruïnar la vida d'algú, escolliré la primera - va respondre Arthur amb confiança, amb un sentit de la seva pròpia dignitat. Segons la seva explicació addicional, va quedar clar: amb la paraula de Déu de primera mà.
A la reunió del projecte de junta, es van llegir les característiques de cada jove, emeses per la institució educativa. Segons els professors, el futur treballador de metalls Stanislav no es distingia pel zel en els seus estudis i la seva concentració. És cert que sempre va ser "sociable, benèvol, però va evitar situacions perilloses".
- Sí, - va confirmar Stanislav, - Prefereixo evitar conflictes, intento resoldre pacíficament qualsevol situació difícil. Em considero pacifista. Les persones haurien de renunciar a la violència i lluitar per la misericòrdia. Aquest és el meu credo.
I, tot i que els membres del comitè de redacció van dubtar al principi sobre si havien d’enviar el jove a l’ACS o pensar-hi més abans de la primavera, l’estudiant del liceu va aconseguir el seu objectiu. Potser no va ser la característica més brillant que el va ajudar (realment, per què "no estan reunits" a l'exèrcit?), O una altra cosa … Només hi havia la sensació que els seus discursos pacifistes no convencien realment els homes adults. Probablement per això es van dir les paraules següents en separar-se amb Stanislav:
- La vostra visió del món canviarà radicalment als 40-45 anys.
El tercer, Alexander, que va declarar les seves opinions pacifistes, va aclarir immediatament que era vegetarià i que no acceptava violència, ni tan sols contra els animals. És per això que participa en diverses accions humanitàries i de manteniment de la pau, esdeveniments benèfics. I va afegir que, quan era un nen, estava sorprès per la mort del seu cosí mentre servia a l’exèrcit.
- Però, què passa amb conceptes tan sants com l’honor, el deure envers la pàtria?
- Estic preparat per servir honestament, allà on m'enviïn, a un hospici, un hospital, a l'oficina de correus …
"Podríeu aplicar els vostres coneixements d'enginyeria de ràdio només a l'exèrcit", van convèncer els membres del comitè de redacció.
- L'exèrcit ha de servir professionals que hagin escollit deliberadament. Tinc el meu propi camí a la vida, - Alexander es va mantenir ferm.
Per tant, el grup de suport a alternatives futures no era necessari, van rebre instruccions. Com va dir el cap del departament de reclutament del comissariat militar de la ciutat de Murmansk, Vladimir Galat, en una entrevista amb periodistes, que segons ell va donar 29 calendaris a l'exèrcit, avui els joves tenen dret a triar: el servei militar o ACS.
Això es recull a la Constitució de la Federació Russa i a la Llei federal sobre la funció pública alternativa, aprovada el 25 de juliol de 2002. “No són desviadors, només van decidir. Si només l’elecció fos realment deliberada”, va subratllar.
Mentrestant, al passadís, els reclutes s’amuntegaven i es preocupaven, aquells que van decidir militar a l’exèrcit durant un any determinat. Pares i amics van venir a donar suport moral a alguns d’ells. Un dels nois, que ja ha servit, em va donar la seva opinió:
- Per descomptat, no són desviadors. No els entenc. Ni tan sols és que infringeixen la llei. No ens hem de respectar per córrer en algun lloc durant anys, per amagar-nos. Cal preparar-se per l’exèrcit tant mental com físicament. Al cap i a la fi, vaig veure a la meva unitat tota mena de nois, inclosos aquells als quals s’ha prohibit el camí cap a l’exèrcit. Només els febles. Servir-los és insuportable i és difícil estar amb ells fins i tot a la mateixa caserna.
En qualsevol moment, poden deixar anar els seus companys, sobretot durant els exercicis. Personalment, estic per una elecció honesta: si no podeu servir, aneu als pacifistes, pacificadors, sectes i demaneu l’ACS. A més, aquest dret es dóna avui en dia.
Aquell dia, Alexander Peredruk va venir a la comissaria militar de la ciutat per donar suport als seus amics pacifistes, que ara duen a terme un servei civil alternatiu a l’hospital clínic regional: treballa d’ordenat al departament de cardiologia. La seva vida útil és de 21 mesos. El noi estudia in absentia a la universitat.
Per cert, per a aquells que passen l’AGS en posicions civils en organitzacions militars (departaments de construcció, fàbriques), la vida útil és de 18 mesos. El lloc del seu pas el determina el Servei Federal de Supervisió i Ocupació (Rostrud), guiat per les llistes anuals de professions, càrrecs i organitzacions aprovades. Segons Vladimir Galat, les alternatives de Murmansk encara tenen poca opció: una oficina de correus, hospitals, una residència per a gent gran.
També va subratllar que s'ha de presentar una sol·licitud per substituir el servei de l'exèrcit per un servei alternatiu sis mesos abans de la convocatòria. En aquest cas, el projecte de junta té en compte les conviccions o la religió del jove, així com si pertany a una minoria indígena.
Tanmateix, tal com van aclarir els activistes de drets humans de Murmansk, per a qui es va donar per acabat l’ajornament prematurament (per exemple, el jove va ser expulsat de la universitat), té dret a presentar una sol·licitud en un termini de deu dies a partir de la data de finalització dels motius ajornament.
Vam demanar al president del consell veterà regional Lev Zhurin que expressés la seva actitud davant l'ACS:
- Crec que tot home hauria de complir un deure sagrat amb la pàtria. Si hi ha guerra, qui la defensarà? I sense una arma, no només no es pot aturar l’enemic, sinó que tampoc no es pot salvar els seus éssers estimats. Una altra cosa és que els nens han d’estar preparats per al servei militar i seriosament, començant per l’escola, amb les seves famílies.
"De la família", repetiré les paraules d'una persona sàvia per experiència quotidiana.
Un fet interessant: les tres alternatives actuals provenen de famílies monoparentals que viuen amb les seves mares. Potser l’elecció d’aquests nois fins a cert punt, encara que petita, però depenia de la criança de les dones? Tot i això, potser ja és un tema per a una altra conversa.
