Andzin-Miura: un samurai anglès (part 2)

Andzin-Miura: un samurai anglès (part 2)
Andzin-Miura: un samurai anglès (part 2)

Vídeo: Andzin-Miura: un samurai anglès (part 2)

Vídeo: Andzin-Miura: un samurai anglès (part 2)
Vídeo: Rome Strikes Back: Belisarius and the Wars of Justinian (ALL PARTS) 2024, De novembre
Anonim

La vostra sort és la càrrega dels blancs!

No us animeu a deixar-lo caure!

No us animeu a parlar de llibertat

Amaga la debilitat de les teves espatlles!

La fatiga no és una excusa

Al cap i a la fi, els nadius

Segons el que heu fet

Coneix els teus déus.

("White's Burden", R. Kipling. Traducció de V. Toporov)

Intentant ajudar d'alguna manera als mariners, Ieyasu va ordenar una petita pensió anual per a cadascun d'ells i, a més, es garantia una ració diària d'arròs de dues lliures.

El destí afavoria Adams, era proper a Ieyasu: el shogun el valorava com un interlocutor molt interessant i intel·ligent i, sovint, les seves converses continuaven durant molt de temps. A més, Ieyasu tenia certs plans per a Adams.

Andzin-Miura: un samurai anglès (part 2)
Andzin-Miura: un samurai anglès (part 2)

Will Adams o John Blackthorn van haver d’aprendre moltes coses al Japó, on fins i tot la gent seia de manera diferent que a Europa.

Un cop en una conversa, Ieyasu va desitjar a Adams que li construís un vaixell segons el model anglès, referint-se a les històries de l’anglès sobre la seva joventut i sobre els seus estudis al comandant del vaixell. Adams va resistir tot el que va poder, negant la seva capacitat de fusteria, explicant que només era un navegant.

Però Ieyasu es va mostrar ferm i va tornar a aquest tema amb totes les oportunitats. Va assegurar a Adams que en cas de fracàs no assumiria cap responsabilitat i que el seu bon nom no patiria per això.

D'acord, Adams es posa a treballar. Els mestres japonesos convidats a ajudar eren extremadament diligents. Els treballs van començar a bullir i, temps després, es va llançar un vaixell amb un desplaçament de vuitanta tones. Adams va prendre com a model el seu "Lifde" natal. La feina es va fer brillantment i el shogun estava molt satisfet amb els fruits del treball dels constructors de vaixells. Adams va guanyar cada vegada més confiança a Ieyasu, el shogun va compartir els seus plans i secrets amb ell, va demanar consell. Aviat el britànic va adquirir la condició no només d’amic del gran governant, sinó també del seu conseller.

I el talentós navegador va haver de fer de professor de matemàtiques: Ieyasu es va interessar per les ciències matemàtiques i volia ampliar els seus coneixements. A més, Adams va ser nomenat traductor personal del shogun, destituint així el jesuïta Rodriguez Tsuzu, antic traductor d'Ieyasu.

Imatge
Imatge

Sorprèn literalment tot: la roba dels japonesos i la seva sorprenent cerimònia.

Adams va treballar incansablement, triomfant a tot arreu, i la recompensa del gran governant no es va fer esperar. Ieyasu era inusualment generós: Adams es va convertir en un dels vassalls del shogun, després d'haver rebut a Hemi, prop de Yokosuka, al sud-est de l'illa de Honshu, una gran finca amb criats de 80 a 90 persones.

Adams estava fermament de peu, tenia tot el necessari per a una vida estable i tranquil·la. Només hi va haver cap oportunitat de tornar a casa. William decideix casar-se. Adams va escollir com a dona la filla de Magome Kageyu, un funcionari, el cap d'una estació postal en una de les principals carreteres del Japó. Magome Kageyu, tot i que ocupava un càrrec responsable, no pertanyia a la noblesa japonesa. Per tant, ningú no podia sospitar que Adams tenia interès personal. William Adams es va casar amb la seva filla Magome Kageyu únicament per amor. La senyora Adams es va convertir en una respectable mestressa de casa, en una dona amable i afectuosa i en una mare afectuosa. Aviat, Adams es va convertir en el pare d'un adorable fill, Joseph, i d'una filla, Suzanne. El seu matrimoni es va considerar molt reeixit. Amb tot això, Adams va tenir un altre fill, il·legítim. Però la societat japonesa no va condemnar aquest estat de coses, a més, es considerava que tenien fills il·legítims per ordre de coses. Aquesta dona vivia a Hirado, un petit poble de la costa oest de Kyushu.

Després d'haver rebut una gran finca d'Ieyasu, Adams va adquirir la condició de gran propietari. Però la perspectiva de viure tota la vida al poble no va agradar gens a William. El comerç li era molt més proper, per aquest motiu es va comprar una casa a Nihombashi, un dels districtes d’Edo.

Amb el pas del temps, l’anglès Adams va guanyar tant pes a la societat que els jesuïtes es van preocupar si podien obligar aquest britànic a deixar el Japó. A Adams se li va oferir ajuda en un assumpte tan difícil, però va rebutjar l'oferta, explicant que l'emperador trobaria moltes raons per les quals no li permetria sortir del país.

Però la nostàlgia cada cop feia més mal humor a Adams i l’enyor de la seva pàtria, la seva primera dona i el seu fill, parents, amics es feia intolerable. El 1605, incapaç de lluitar més amb la nostàlgia de casa, es dirigeix a Ieyasu amb la petició més baixa que li permeti sortir del Japó, però el shogun va ser implacable. Es va oposar fermament a la marxa de William Adams.

L'únic que va fer Ieyasu va ser permetre a Jacob Quakernack i Melchior Van Santworth sortir del Japó per trobar els seus compatriotes i establir contacte amb ells. Ieyasu va transmetre amb ells una carta als holandesos convidant-los a comerciar al Japó i, a més, cartes d'Adams a la seva dona i amics a Anglaterra.

El viatge va tenir més que èxit, les cartes d’Adams i Ieyasu es van lliurar a les seves adreces i dos vaixells mercants holandesos van arribar aviat al Japó. Adams va acompanyar la delegació holandesa i només gràcies a aquesta estreta col·laboració, els holandesos van rebre el vistiplau d'Ieyasu per comerciar a tots els ports, i fins i tot a ciutats allunyades del mar. Adams també va estar en el seu millor moment, mostrant una vegada més les seves habilitats organitzatives en les negociacions amb Ieyasu: es va obtenir el permís del shogun per organitzar un port comercial permanent a Hirado.

L'hospitalitat de William va ser interminable. Durant les negociacions, va convidar els holandesos a casa seva perquè tinguessin un lloc on descansar i agafar forces per a les negociacions reeixides. Deixant de banda tots els seus negocis, Adams passava tot el temps exclusivament amb els convidats. Van apreciar molt la gentilesa, l'atenció i l'assistència de l'anglès en les negociacions comercials. En agraïment, li van obsequiar amb diversos rotllos de tela excel·lent. Des de llavors, es va establir una forta amistat entre Adams i els comerciants holandesos, que va durar fins a la seva mort.

Cal assenyalar que després de molts anys, quan va començar la rivalitat entre Gran Bretanya i Holanda per la primacia als mars de l'Extrem Orient, i diversos vaixells anglesos van ser capturats pels holandesos, Adams es va mantenir fidel a aquesta amistat. Els vaixells anglesos capturats pels holandesos amarraven al port de Hirado, i les tripulacions captives aparentment depenien en gran mesura de l'ajut d'Adams. Se'ls va denegar ajuda, cosa que va provocar una tempesta d'indignació entre els britànics.

Per cert, la direcció de la Companyia de les Índies Orientals, que està sota el patrocini d’Holanda, va valorar molt els vincles amb Adams i qualsevol de les seves peticions es va complir instantàniament, malgrat que l’empresa estava lluny del Japó i la seva direcció. no tenia cap vincle personal amb ell, i els seus eren exclusivament empresarials. Els serveis d'Adams a la companyia van ser realment inestimables, i aquesta va ser la raó per la qual els holandesos van intentar guardar-li secret el major temps possible el fet que els britànics també van començar a negociar a les Índies Orientals. No va ser rendible per als holandesos divulgar la seva informació sobre el súper rendible mercat japonès, i van fer de tot perquè la informació al respecte no arribés als astuts britànics. Tota la correspondència del Japó a Europa i viceversa va quedar sota la prohibició. Sota pena de càstig, es prohibeix a les tripulacions del vaixell transmetre correspondència. Gullible Adams ni tan sols podia imaginar que les cartes que s’enviaven amb oportunitat a través de socis holandesos fossin objecte de destrucció immediata per part dels funcionaris de la companyia, de nou per motius d’impedir competidors.

Imatge
Imatge

Toda Mariko (Yoko Shimada). A Shogun, és el seu amor per Mariko el que ajuda Blackthorn a entendre el Japó. Però a la vida real, es va trobar un company de vida: una dona japonesa i va tenir fills d’ella. Mai no va tornar a la seva dona anglesa …

Al mateix temps, els espanyols també van obrir el camí cap al Japó. Adams informa a Ieyasu que l'objectiu dels espanyols no és en cap cas establir vincles comercials. I els seus plans eren els següents: als països que Espanya té previst apoderar-se en el futur, per començar, els monjos franciscans i jesuïtes s’envien amb la tasca de convertir tanta gent com sigui possible al catolicisme. Si la tasca es completa amb èxit, el rei d’Espanya hi envia un exèrcit i els catòlics acabats d’encunyar els donen tota mena de suport.

Segons Adams, d’aquesta manera els espanyols van poder conquistar vasts territoris a Europa, Amèrica i Àsia. Els holandesos i els britànics estaven extremadament insatisfets amb els mètodes dels espanyols per apoderar-se dels territoris, de manera que van decidir unir-se i lluitar junts contra els invasors. A William Adams no li va agradar la qüestionable proposta dels espanyols sobre la cartografia de la costa del Japó, que va ser comunicada al shogun. Adams va anomenar una bogeria permetre als espanyols fer cartografia, perquè posa en perill tot el país, obre les fronteres del Japó i permet als espanyols desembarcar amb seguretat un exèrcit.

Gràcies a la vigilància i les habilitats analítiques superiors d'Adams, l'exèrcit espanyol va patir un fracàs i l'octubre de 1613 es va veure obligat a navegar per la costa del Japó. Abans d’emprendre un llarg viatge, els espanyols van llançar un munt d’acusacions al cap d’Adams que era el causant de tots els seus fracassos i, a més, va convertir el shogun en contra de les seves activitats religioses al Japó, cosa que els va impedir persuadir Ieyasu a la seva costat …

Posteriorment, els historiògrafs portuguesos i espanyols van escriure amb indignació que Adams havia retratat el Papa i el rei d’Espanya als ulls del shogun com els dos criminals més perillosos que es poguessin imaginar, etiquetant l’antic navegant com “el més terrible dels heretges”. Va rebre aquesta marca pel seu rebuig categòric a la fe catòlica.

El 1614, a la ciutat d’Uraga, va ocórrer un petit incident amb un jove monjo franciscà que va tenir l’atreviment de fer-se càrrec d’un hereu obstinat. Aquest monjo, en la seva conversa religiosa habitual amb Adams, li va assegurar que la fe sincera és capaç de produir miracles. Adams va esclatar a riure a la cara del monjo. El sacerdot ofès, sense voler-ho, va fer una promesa que demostraria de fet la veracitat de les seves paraules. Adams estava irritat per la resposta del clergue, i li va preguntar com ho faria. A la qual cosa el monjo va respondre que passaria per mar, com terra ferma. Adams va reaccionar amb ironia a les paraules del monjo, divertit, va especificar el número i el lloc de l'acció, al qual li agradaria assistir com a espectador. El monjo, que va prometre una visió inoblidable, no tenia on retirar-se i, per tant, es va designar un temps específic per al miracle. La notícia es va estendre com un remolí per la zona i, en el moment assenyalat, una multitud d’espectadors es van situar a la vora del mar, desitjosos d’una representació extraordinària.

El monjo va resultar ser un home de la seva paraula: sense tenir por de la multitud reunida de plebeus i sense desviar-se de les seves conviccions, va anar a la vora del mar amb una impressionant creu de fusta. Havent venerat la creu amb gran reverència, va entrar al mar sota la mirada inquisidora dels espectadors. Per al gran pesar del sacerdot i l’amarga decepció de la multitud, el miracle no es va produir: el monjo va anar immediatament al fons. El monjo definitivament s’hauria ofegat si l’amic d’Adams, Melchior Van Santworth, no hagués vingut al rescat. Saltant a la barca i remant furiós, va nedar fins al monjo que s’ofegava i el va treure de l’aigua. L’endemà al matí va arribar. Adams va decidir visitar el monjo desafortunat i esbrinar en quin estat es troba després de banyar-se. La rebuda va ser més que fresca. El monjo va continuar insistint pel seu compte, argumentant que encara existeixen miracles si creieu sincerament en Déu. I a la vora del mar, el miracle no va passar únicament per culpa de l’incredul Adams.

Aquest fanatisme religiós, que va arribar a l'absurd, va confondre Ieyasu, que professava la religió tradicional japonesa. Els seus confidents pensaven el mateix, que creien que només la seva religió podia mantenir la societat i els polítics del país dins d'un cert marc d'ordre i estabilitat. I una nova religió només minarà el poder del shogunat. Bé, Ieyasu també va recordar el que li havia dit Adams sobre la traïció del rei espanyol, que, amb l’ajut dels jesuïtes i dels monjos franciscans, va conquerir països estrangers. I per molt confiat que fos el shogun de la constància del seu país, la por al futur, on els espanyols i els portuguesos començarien a actuar massa activament, en van prendre possessió. Ieyasu va decidir posar fi a la tirania dels catòlics.

Imatge
Imatge

Flexible com una liana, oriental i ferm com un roure, a l’oest: Mariko i Blackthorn.

El 1614, Tokugawa Ieyasu va signar una ordre en què es deia que tots els missioners, sense excepció, haurien d'abandonar el Japó i que les esglésies haurien de ser tancades. La pena de mort va amenaçar aquells japonesos que s’atreveixen a desobeir el seu emperador i continuar professant cristianisme. L'únic que es va permetre va ser l'execució gradual de l'ordre, que es va estendre durant un període considerable. L'arqueta es va obrir simplement: el shogun temia que això alertés els comerciants espanyols i es negarien a comerciar al Japó. Els esdeveniments van començar a desenvolupar-se més seriosament molt més tard …

Mentrestant, el cap de la Companyia de les Índies Orientals, en saber que Will Adams viu al Japó, hi va equipar un vaixell britànic, el comandant del qual va ser nomenat capità Saris. Les instruccions donades a Saris durant la seva estada al Japó van ser detallades i contenien un curs pas a pas de les accions del capità. Quan va arribar al Japó, va haver de trobar una badia tranquil·la i segura on comerciar en pau. A la venda es van oferir teles, plom, ferro i molt més que es produïa a Anglaterra. Saris va haver d’analitzar la demanda de béns, les seves vendes. A més, el capità estava obligat a reunir-se, parlar i, si cal, demanar consell als representants d'altres llocs comercials.

Era imprescindible reunir-se amb William Adams, ja que era l’únic anglès del Japó que servia l’emperador i tenia oportunitats il·limitades. A més, el capità està obligat a preguntar a Adams com es poden transmetre les cartes del rei anglès, que van ser lliurades a Adams abans de navegar. I també, què presenta i qui s’ha de presentar, qui els donarà i, en general, com s’hauria de dur a terme aquesta acció … les autoritats i els béns de la companyia es vendrien bé i donarien beneficis considerables, amb el permís de Richard Cox i la resta de representants de la Companyia allotjats allà al vaixell, es va permetre formar un lloc comercial al Japó, enviant representants intel·ligents de la Companyia perquè obrissin una empresa i, a més, importessin la quantitat necessària de mercaderies per el desenvolupament del comerç i el funcionament del lloc comercial. I el més important, si William Adams, abans de la sortida del vaixell del Japó, vol tornar a casa per visitar la seva família, el capità es va veure obligat a proporcionar-li la millor cabina, proporcionant tot allò que el volgut passatger pogués desitjar.

Havent navegat lluny de les costes britàniques el 18 d'abril de 1611, el capità Saris el 24 d'octubre del mateix any va amarrar a les Índies Orientals, a Bantam. Al port, carregaven espècies i altres mercaderies a les bodegues de "Hector" i "Thomas", vaixells assignats als ports d'Anglaterra. Seguint les instruccions, el capità els va enviar a la Gran Bretanya i el 15 de gener de 1613 va deixar el port de Bantam sobre el clau i es va dirigir directament al Japó. El 12 de juny del mateix any, el vaixell atracà a Hirado. Només ara es va fer realitat el somni d’Adams. Finalment, els britànics, juntament amb la resta de comerciants d’Europa occidental, van tenir l’oportunitat al Japó d’establir relacions comercials i començar a negociar. I va ser mèrit d’Adams.

La notícia de l'arribada del vaixell britànic no va arribar a William immediatament. I només un temps després va tenir l'oportunitat d'embarcar-se al vaixell. Adams va ser rebut al vaixell amb honors deguts a dignataris: voltes de canó, la formació cerimonial de l'equip, tot això en honor del distingit convidat. El capità Saris i els comerciants britànics esperaven amb entusiasme la reunió amb el seu compatriota. William va passar molts moments emocionants quan finalment va escoltar la seva llengua materna. Després de la cerimònia d’introducció d’Adams a la tripulació del vaixell, una sèrie de discursos de benvinguda i felicitacions per la seva arribada, el capità Saris demana a Adams i als comerciants que entrin a la casa llogada als japonesos durant l’estada de la delegació britànica al país. De peu a la porta d’entrada, els britànics van sentir una altra solemne salvació de nou canons. Eren els canons del vaixell Klow que tornaven a disparar. Així, el capità Seris va tornar a mostrar el seu respecte a Adams, així com a tots els habitants d’Hirado, que observaven amb curiositat la solemne processó del grup d’anglès. El capità va entrar a l’habitatge britànic amb un sentiment d’acompliment: tot estava fet, i fins i tot més del que se suposava que s’havia de fer segons el protocol per als hostes distingits. Adams també es va mostrar molt satisfet amb els honors atorgats pels convidats.

Com va resultar més tard, l’alegria de la trobada va durar poc. Més tard, Saris va fer una entrada al seu diari. El capità va lamentar que Adams, tant durant la conversa com després, es comportés com un "japonès real", i William es va sentir ofès per la prepotència i arrogància dels seus compatriotes.

I els alts funcionaris de la Companyia de les Índies Orientals, que volen emfatitzar la importància i la importància de la seva missió, confien en Saris per lliurar una carta al shogun, escrita pel mateix rei Jaume I d’Anglaterra.

La resposta del shogun al rei Jaume I es va escriure amb un estil poètic i intricat oriental i es va llegir de la següent manera: “Minamoto no Ieyasu del Japó respon al seu honor al governant d’Igarateira (Anglaterra) a través d’un enviat naval que ha arribat amb un temps extenuant i llarg. viatge. Per primera vegada vam rebre una carta vostra, de la qual vam saber que el govern del vostre venerable país, tal com es desprèn de la carta, segueix el veritable camí. Personalment he rebut nombrosos regals del vostre país, pels quals estic molt agraït. Seguiré els vostres consells sobre el desenvolupament de relacions d’amistat i l’establiment de contactes comercials mutu entre els nostres països. Malgrat el fet que estem separats per deu mil llegües de núvols i onades, els nostres països, segons va resultar, estan a prop l'un de l'altre. Us envio mostres modestes del que es pot produir al nostre país. Tot apareix al full adjunt. Expresso el meu respecte. Tingueu cura de vosaltres mateixos: tot en aquest món és canviant.

Per cert, Sa Majestat el rei britànic Jaume I, amb la desconfiança característica de tots els escocesos, no es va creure el que estava escrit a la carta del Japó. A més, a més d'això, estava francament indignat pel contingut del que havia escrit, qualificant-lo de principi a fi de mentida, i mai no havia vist una descarnació més gran a la seva vida.

Imatge
Imatge

L'actor Toshiro Mifune va interpretar a la pel·lícula "Shogun" el daimyo Yoshi Toranaga. El seu prototip era Ieyasu Tokugawa.

Pel que fa a la relació entre Saris i Adams, es van mantenir formals, incapaços de convertir-se en amistoses. El capità no estava interessat en els consells d'Adams i Seris considerava que estava sota la seva dignitat escoltar-los, cosa que al seu torn va ofendre molt i va indignar Adams. I els 100 lliures que el capità Saris va aconseguir obtenir del capità Saris semblaven una petita cosa lamentable, perquè valorava els seus serveis molt més cars. La situació ha augmentat fins al límit. Quan Ieyasu, després de llargues i persistents peticions, finalment va permetre a Adams tornar a la seva terra natal, a Gran Bretanya, es va negar. En una carta als seus familiars, escrita i enviada el 1614 pel mateix vaixell, explicava que no volia tornar a la seva terra natal per una bona raó: les paraules insultants i injustes que se li dirigien eren inusuals i extremadament ofensives.

De fet, a més de greus i greus greuges contra el capità Seris, hi va haver potser la circumstància més significativa que no li va permetre tornar a Anglaterra: la seva dona i els seus fills japonesos, a qui estimava sincerament i amb sinceritat. Aquesta va ser la raó principal que el va mantenir al Japó.

Es va signar el contracte amb la Companyia anglesa de les Índies Orientals i Adams va enviar una carta als nous empresaris. En ell, va assegurar que treballaria honestament i a consciència, incansablement, prometent no avergonyir el bon nom de l'empresa. Adams va garantir que mentre visqués al país que li donava tot, els béns i, en general, tota la propietat de la Companyia de les Índies Orientals romandrien intactes, a més, serien supervisats, com la casa i els béns del cap de la La Companyia de les Índies Orientals, Sir Thomas Smith i tots els plans de la Companyia s’implementaran, ja que el shogun va prometre a Adams que proporcionaria tot tipus de suport.

Imatge
Imatge

Un shunga típic, i lluny de ser el més franc. Un dels que va impactar tant al públic britànic.

Al contrari, el capità Saris va menystenir i calumniar Adams de totes les maneres possibles, però en tornar a Anglaterra va resultar que ell mateix no era un sant. Va resultar que Saris d'una manera descarada, obviant instruccions molt estrictes, va comprar una bona quantitat de béns amb els seus propis diners, amb la intenció de vendre tot això de manera rendible a Gran Bretanya. En el transcurs de la recerca, que es va dur a terme de la manera més exhaustiva a la cabina personal de Saris, es va trobar una increïble quantitat de llibres de contingut pornogràfic i pintures de Shunga, també adquirits al Japó. La direcció de la Companyia de les Índies Orientals va quedar tan commocionada pel contingut de la cabina que en una reunió celebrada en règim especial van exigir "confiscar tota la literatura bruta a Saris" i cremar-la immediatament i en públic.

(Continuarà)

Recomanat: